lantuna

Cai o Pano

2007-06-05T11:38:00.000-01:00

É o fim da linha. Lantuna fecha aqui, definitivamente, as suas pétalas, este que foi um laboratório de exercício de jornalismo digital... poderia alegar falta de tempo e outros desafios assumidos, mas na verdade a paixão esmoreceu a dada altura da caminhada. A todos que algum dia clicaram esta página e que com ela estabeleceram uma ligação esporádica ou regular, foi um imenso prazer compartilhar convosco... Matilde

Um escravo cabo-verdiano no Texas

2006-10-29T12:20:00.000-01:00

Deambulando pela Net, encontrei este artigo de José dos Anjos, no jornal Cabo Verde Online, intitulado “Capeverdean slave in Texas” (Escravo cabo-verdiano no Texas).

Dos Anjos conta a história do escravo José António, considerando que “ilustra a ligação entre os Estados Unidos e Cabo Verde através da escravatura”. O autor também sublinha que muitos outros escravos cabo-verdianos foram levados para o México.

José António terá nascido no Congo e, aos três anos de idade, foi capturado e submetido à escravatura. Segundo o artigo que citamos, em 1738 ele terá sido enviado de Cabo Verde para Veracruz, uma cidade do México. “Ele foi vendido e comprado por cinco vezes. Seu quinto dono foi o Sargento Major Manuel Antonio San Juan Jaquez de Valverde”.

A partir daí, Dos Anjos descreve o percurso de José António. O artigo foi escrito com base num manual escolar de Quintard Taylors,professor de História na Universidade de Washington, que pode ser consultado aqui.

Quebrando o silêncio (II): Cinema Pobre

2006-10-29T11:52:00.000-01:00

O Cineclube Amazonas Douro propõe para Novembro e Dezembro a realização do Projecto O Cinema Pobre em Cabo Verde, entre 24 de Novembro e 15 de Dezembro, na cidade da Praia. O Cineclube é representando por Zenito Weyl, mais conhecido como Carpinteiro de Poesia e de Cinema.

O projecto irá mostrar filmes, em diferentes mostras temáticas, e ainda realizar uma oficina de audiovisual, que terá como resultado a realização de um filme curta-metragem no suporte digital. Este filme será exibido no último dia do certame, 15 de Dezembro. A oficina será dirigida a pessoas de todas as idades e não se exige experiência prévia na área.

O projecto pretende ainda provocar a instalação de um Colectivo Praia de Cinema, para pensar e fazer cinema na capital. “É um intercâmbio afro-luso-brasileiro, que visa estimular o desenvolvimento do Cinema em Cabo Verde, através de uma Oficina, cujo resultado será a realização de um filme colectivo, que será veiculado em cadeia de televisão internacional, bem como e a criação de um grupo de produção e realização audiovisual em Cabo Verde, o que, necessariamente, dará visibilidade à cultura cabo-verdiana, preenchendo uma lacuna no campo audiovisual local”, pode-se ler no comunicado do projecto, assinado por Weyl.

O projecto integra várias mostras, entre os quais filmes exibidos no Douro Filme Festival, o I Concurso Internacional de Cinema Super-8 Milímetros do Porto, realizado na cidade do Porto, Portugal, entre os dias 19 e 27 de Agosto de 2006. O Cinema Pobre em Cabo Verde é uma parceria do Cineclube Amazonas Douro com o Centro Cultural Português, o Centro Cultural Francês, a Universidade Jean Piaget e o grupo Papiarte, sob a coordenação de Francisco Weyl e Ricardo Leite.

Veiga fica

2006-10-29T11:06:00.000-01:00

Manuel Veiga deverá reassumir o cargo de Ministro da Cultura, em Janeiro de 2007, segundo o jornal A Semana, na sua última edição. Veiga está em franca recuperação do ataque cardíaco que sofreu há exactamente dois meses. No dia 20, o ministro da cultura enviou uma carta de agradecimento a todos os que o apoiaram durante a recuperação: "contem sempre comigo nas azáguas do amor e da vida". A missiva está publicada no Blog Albatrozberdiano.

Jornalista tem Opinião?

2006-10-28T14:35:00.000-01:00

Há dias, recebi um Comment de um anónimo, acerca do meu envolvimento (que ele considera anti-ético) com certas causas sociais. Na perspectiva deste Anónimo, eu deveria ter ficado de bico calado, num respeito silencioso pelo Código Deontológico do Jornalista – que, aliás, nunca foi aprovado em Cabo Verde.

“É estranho que, como jornalista, insistas em fazer juízos de opinião que, ao fim e ao cabo, vão levantar suspeição na tua actividade profissional, em termos de isenção e de boa fé. Assim como não é normal um juiz parodiar com o arguido ou julgar o próprio filho, assim também o jornalista, mesmo não sendo neutro, terá de ter reservas, discrição e isenção. A isso chama-me deontologia, Matilde. A noção de certas incompatibilidades...”

Mas antes de ir ao cerne da questão, gostava de esclarecer ao Sr. Anónimo de que há, sim, um jornalismo de opinião, que é necessariamente diferente do jornalismo informativo. Caro anónimo: o jornalista não é caixa de ressonância e muito menos um menino-de-recados. Ele pensa e interage com o meio. A objectividade é um mito há muito derrubado. Como disse, e bem, Claudio Abramo, um grande jornalista brasileiro, jornalista tem opinião ( # achismo) sim senhor.

“A posição que considera o jornalista um ser separado da humanidade é uma bobagem. A própria objectividade é mal-administrada, porque se mistura com a necessidade de não se envolver, o que cria uma contradição na própria formulação política do trabalho jornalístico. Deve-se, sim, ter opinião, saber onde ela começa e onde acaba, saber onde ela interfere nas coisas ou não”. Claudio Abramo

O jornalismo não pode ser isolado do meio social em que é exercido. O jornalista não deve ser um profissional autista. Um país como Cabo Verde, que ainda procura registar seu percurso histórico, que ainda tece os primeiros passos da sua democracia, o jornalista tem sim um papel a desempenhar e não poderá divorciar-se da sua realidade. Denúncia, Sr. Anónimo. É preciso denunciar irregularidades, é preciso denunciar abusos, é preciso, sim, mais do que nunca, contribuir para um país mais justo.

Pergunto eu: Eugénio Tavares deveria, então, ter permanecido no silêncio, no tempo do colonialismo? Se seguissem a lógica do Sr. Anónimo, Eugénio Tavares e Pedro Cardoso nunca teriam denunciado a condição degradante dos emigrantes forçados para São Tomé, nunca teria denunciado as restrições do Governo Português à emigração cabo-verdiana para os Estados Unidos. A isto se chama jornalismo com causa, longe da conivência e do autismo.

Como exemplo da minha “alegada” falta de ética profissional, ele indica a minha crítica sobre a política do audiovisual – neste ponto, o tal Anónimo sublinha que o Ministério da Cultura era o patrocinador dos programas que eu fazia na TCV. Afinal? Deveria então ficar calada porque o MC era o patrocinador? Eu defendo sim o ilhéu como um património de todos nós que urge ser preservado. Eu defendo sim uma mostra de cinema documental, num país onde os espaços de cinema e audiovisual fecham as portas. Eu defendo sim uma política para o audiovisual, para que haja uma produção local. Eu defendo como jornalista, como cidadã, como cabo-verdiana. Ao contrário de muita boa gente, que prefere ficar mudo, cego e anónimo.

Mas gostei do tom paternalista com que este respeitável Anónimo escreveu a sua mensagem – gostei, porque lembrou-me o meu pai, que não vejo há muitos anos. Por isso, e por ter manifestado a sua opinião, agradeço.

Matilde Dias, jornalista

Silêncios (VII): Teatro na Praia

2006-10-28T14:06:00.000-01:00

Já não se faz teatro na Praia? A resposta é sim, sei que o Fladu Fla e o Cena Aberta estão a ensaiar peças novas... mas e os outros grupos? Agora, só se faz teatro em Março ou para o Festival Mindelact?

Fotu: Em Linha Recta

O blog do OIÁ

2006-10-19T15:02:00.000-01:00

O OIÁ - Mostra Internacional de Cinema Documental, com sede no Mindelo, entrou na onda dos blogs e criou seu cyber-espaço. Aqui, poderá encontrar a programação da Mostra e conhecer melhor a Fou-Naná Projectos, a associação que está por detrás do Oiá.

Silêncios (VI): Mi(ni)stério da Cultura

2006-10-19T14:24:00.000-01:00

Confesso que esperava para ontem, dia Nacional da Cultura, o anúncio do novo Ministro da Cultura. Mas o primeiro-ministro, José Maria Neves, não aproveitou a ocasião para esclarecer o que já é um grande mistério. Até agora, só especulações, algumas com rasgos de coscuvilhice, e nada de um debate sério. Pior: nada de pressão por parte da “comunidade artística”.

Meus senhores: se fosse o Ministério das Finanças, da Saúde ou da Justiça, o Governo demoraria tanto tempo assim para se decidir? Estamos há um mês e meio nesta expectativa. Recordo que, no dia 8 de Setembro último, o site do Governo publicava uma notícia em que garantia o seguinte:

“A sua substituição (de Manuel Veiga) só terá lugar daqui a duas semanas, e José Maria Neves deu a entender que o nome do novo titular já está escolhido, faltando apenas os contactos necessários para a sua substituição, designadamente a comunicação ao Presidente da República que irá ausentar-se do país durante uma semana”. Até agora, nada.

Qual é a real importância que o Governo de Cabo Verde dá ao sector da Cultura? Porque os agentes culturais não fazem pressão para que se saia deste impasse? Ou será que este país não precisa de um responsável político para o sector da cultura?

Mais: será que o titular já foi escolhido ou José Maria Neves ainda está à procura do substituto de Manuel Veiga? Será que, à semelhança do que se passa com a Televisão de Cabo Verde, ninguém quer dar o corpo ao manifesto?

Fotu: "At the MoMa", de Miguel Mealha

Saudades do Aulil

2006-10-16T17:43:00.000-01:00

Deambulando pela NET, após meses de esterilidade blogueira, reparei, com um misto de espanto e tristeza, que o blog mais interessante da nossa esfera virtual está vazio. Literalmente. O Aulil, do Rui Guilherme, está completamente despido de conteúdo. Apenas se encontra o sidebar, com links e o e-mail do autor. O que não deixa de ser uma pena, sendo o Aulil um ponto de leitura obrigatória para quem gosta do que de mais fino se produz em termos de escrita virtual, a partir de temas cabo-verdianos. Por onde andarás?

Quebrando o silêncio (I): Oiá

2006-10-14T12:38:00.000-01:00

Outubro, Novembro e Dezembro prometem ser meses interessantes, em termos de cinema e audiovisual. Para já, de 20 a 29 de Outubro, acontece o Oiá, Mostra Internacional de Cinema Documental do Mindelo. O certame, promovido pela Fou-Nana Projectos, já vai na segunda edição.

Através de mostras, debates e oficinas, pretende-se despertar o interesse pelo cinema documental, do ponto de vista da formação de um público e do estímulo à produção. Por isso, a Fou-Naná dirige-se à comunidade escolar, de todos os níveis de ensino, como o público-alvo da Mostra.

Este ano, além da projecção de uma dezena de filmes infantis, do Brasil, a grande novidade é a apresentação de quatro filmes de realizadores cabo-verdianos. O que não deixa de ser significativo, num deserto de produções cinematográficas como é o caso de Cabo Verde. Há duas estreias: No Mar de Alcatraz, um documentário de Mário Benvindo Cabral, realizador natural da Praia, sobre o naufrágio do catamarã Golfinho I, ocorrido em Fevereiro no temido mar de Alcatraz; e Bitu, filme de Leão Lopes, sobre o artista plástico Bitu, tendo como pano de fundo a produção artística e contemporânea no Mindelo.

Os outros dois filmes são : To Beef or Not to Beef, um curta de Yuri Évora Ceuninck, cabo-verdiano natural de Santo Antão, actualmente residente na Praia; e Batuque: a alma do Povo, o primeiro documentário de Júlio Silvão, realizado sob os auspícios do Africa DOC.

O Oiá deve ainda ser apresentado na Praia e na comunidade de Lajedos, em Santo Antão. Na capital, em Novembro, acontecerá uma mostra documental do CCF, com filmes e tertúlias, e ainda O Cinema Pobre de Cabo Verde, uma mostra produzida por Francisco Weyl, Carpinteiro da Poesia e do Cinema.

JJJJJJJJAAAAAAAAZZZZZZZZZZZ

2006-10-13T20:33:00.000-01:00

Na segunda-feira, amantes do jazz têm um encontro marcado com o Trio Sylvain Sourdeix, no Tabanka Mar, às 22h. É o programa Jazz na Cidade/Jazz dans la Ville do Centro Cultural Francês da Praia. A partir de agora e até Março, o CFF irá brindar o público praiense com concertos mensais de trios e/ou quartetos de Jazz, oriundos da francofonia.

Sylvain Sourdeix despontou nos principais clubes de jazz de St-Germain
des Prés, nos finais dos anos oitenta, ao lado de pianistas como Alain-Jean
Marie e bateristas como Aldo Romano. Sourdeix tornou-se um dos mais prestigiados solistas saxofonistas do circuito franco-brasileiro de jazz.

Após uma digressão pelo Brasil, o jazzman francês apresentou-se em concerto ao lado de nomes como João Gilberto, no Festival de Vienne. Posteriormente, tocou, em Nova Iorque, ao lado do saxofonista soprano Branford Marsalis e, no Festival de Colónia, na Alemanha, com o pianista Kenny Kirkland. Sourdeix também já fez espectáculos com os Kassav e o cantor Claude Nougaro. Integrantes: Sylvain Sourdeix (flauta e saxofone), hilippe Petit (órgãos) e Jean-Luc Lopez (bateria).

Paladron di testu y fotu: CCF

Silêncio (V): politica para o audiovisual

2006-10-13T11:22:00.000-01:00

A política governamental para o audiovisual para o cinema? Ninguém vê, ninguém escuta e ninguém fala disso. Simplesmente, porque nunca aconteceu. Está lá, bonitinho, no programa do Governo para 2001-2005…e mais nada.

“O desenvolvimento e o bem-estar já não podem dispensar o que o audiovisual hoje põe ao serviço do homem. O Cinema, nesse campo, merece um olhar muito atento, não se descurando a necessidade de criação de um organismo, ligado ao Ministério da Cultura, que faça a promoção da criação cinematográfica, audiovisual e multimédia. Tratando-se de um fenómeno cujo impulso, em Cabo Verde, é ainda recente e exige avultados meios para investimento, o Governo da VII Legislatura estará atento à dinâmica nacional e à experiência transnacional no sentido de adoptar o modelo organizacional que melhor se adapte e que melhor sirva os interesses do País e nos potencie para novos mercados e novas plateias. Enquanto estivermos à procura desse modelo, o Governo não deixará de contribuir: para a formação dos produtores e dos artistas; para a criação, em joint-venture, de espaços de produção e divulgação do audiovisual; para o estímulo em matéria de incentivos, de legislação e de protecção da propriedade intelectual”.

Reparem que, apesar exaltar os benefícios do cinema para a (in) formação do homem cabo-verdiano, o actual Governo escuda-se na questão financeira para se alienar das suas responsabilidades nessa matéria – e fica “atento”, o que equivale a permanecer mudo, surdo e cego para qualquer iniciativa nos domínios do cinema e do audiovisual. O pior é que o programa do Governo enaltece a cultura como “alma da nação e factor de desenvolvimento”. Puro exercício de retórica, principalmente quando sublinha a necessidade de "criação" de um organismo para promover o cinema em Cabo Verde. Criar? E que tal reactivar?

Quanto mais leio este trecho do programa do Governo, mais penso que isto tudo me soa como um recado. Parece que os nossos governantes escreveram esta treta toda, como se eles não fossem também responsáveis pela concretização desta política.

Fotu:

Silêncios (IV): Cinema no Sal

2006-10-12T15:00:00.000-01:00

O Cine Cize, em Santa Maria, na ilha do Sal, tem os dias contados. Segundo a última edição do jornal A Semana, a edilidade salense vai vender as acções que detem na sociedade que explora o Cine Cize. Não tarda nada, vamos ter algum empreendimento turístico por ali....

Além de Santiago e São Vicente, o cinema no Sal está a morrer. Enquanto isso, pipocam hoteis. Para os nosso decisores políticos, desenvolvimento é concreto e corta-fitas. E a pessoa humana? O recado que vem dos poderes públicos é claro: o cabo-verdiano precisa de Panis Et Circenses e Txau! Vamos continuar a engolir?

"O cinema é um fator de aprimoramento humano. "Um país sem cinema é como um povo sem eletricidade. É uma volta à barbárie". Rogério Sganzerla, cineasta brasileiro (1946-2004).

Silêncios (III): Kasinu na Djeu

2006-10-04T14:44:00.000-01:00

Tanto se falou no projecto de 100 milhões de David Show o Ilhéu de Santa Maria. Depois, o Governo calou-se... devem ter descoberto o evidente... hoje, recebi um mail do arquitecto Nuno Marques, coordenador do movimento em prol da preservação do Djeu...às tantas, ele escreve "Entretanto, desde princípios de Agosto que temos razões para crer que o negócio em causa não irá adiante". Misterioso...

Silêncios (II): Cinema na Praia

2006-10-04T14:42:00.000-01:00

Cinema na Praia? Só em DVD e no conforto do seu lar...

Silêncios (I): Lantuna

2006-10-04T14:37:00.000-01:00

Guentis: Lantuna staba kaladu ma komu é tenpu di txuba...

As Badias

2006-05-22T12:23:00.000-01:00

Um ensaio do arquiteto Pedro Gregório, sobre as badias. Um trabalho feito em 1957, publicado um ano depois no Suplemento Cultural, primeira edição. Obrigado ao Pedra Bika pelas imagens...

Uma frase infeliz

2006-05-09T17:52:00.000-01:00

"As cantoras da pequena ilha de Cabo Verde disputam para suceder a Cesária Évora. Após dois anos de carreira, Mayra Andrade, nome pronunciado por todos, surge como a favorita". In MondoMix

De onde vem este apetite em "encontrar" uma sucessora para Cize? Além disso, é colocar nos ombros de uma jovem cantora, que hoje lança o seu primeiro disco, um desafio que ela própria pode não querer. A cada um, o seu próprio percurso, que deve valer por si.

Quando esta conceituada revista francesa diz que as cantoras cabo-verdianas estão a "disputar" pelo lugar de sucessora de Cize, dá uma ideia, a meu ver errada, de que, em termos de intérpretes, estamos amarrados a uma única voz. Explica-se: Cesária Évora é a bandeira da música cabo-verdiana no mundo, Europa particularmente. Mas uma publicação como a Mondomix, deve consultar outras fontes antes de soltar frases como esta.

Autocrítica

2006-05-09T17:40:00.000-01:00

Seminário-liceu de S. Nicolau

2006-03-31T17:27:00.000-01:00

Seminário-Liceu de S. Nicolau, fundado em 1866, encerrado "às pressas" em 1931, para albergar os deportados da metrópole, em consequência da Revolução da Madeira, iniciada em Abril de 1931.

Eva

2006-03-31T15:10:00.000-01:00

Eva é o nome do novo romance de Germano Almeida. A obra, editada pela Caminho, será lançada a 5 de Abril, em Lisboa, por ocasião do 10º aniversário do início das emissões regulares da RDP-África. A apresentação da obra, a cargo da jornalista Leonor Xavier, terá lugar no auditório da Fundação Cidade de Lisboa, no Campo Grande.

Uma mulher e três homens constituem o núcleo duro deste novo romance de Germano Almeida. A história arranca nos anos 60, em Lisboa, transfere-se para Cabo Verde após a independência e termina em Lisboa numa longa investigação às origens.

Que motor impulsiona estes personagens? “O que move estes homens é a paixão por Eva, a busca tenaz e persistente que cada um deles desenvolve para a fechar na sua própria teia. Mas qual o motor que faz mover Eva? Isso, em última instância, não saberemos nunca. Não o sabe o próprio autor, que nos dá neste livro um dos mais fascinantes personagens da sua já longa e bem povoada galeria de retratos”, anuncia a Editorial Caminho, no seu site.

Germano Almeida nasceu na ilha da Boavista, Cabo Verde, em 1945. Aos 18 anos deslocou-se para Lisboa, onde se licenciou em Direito na Universidade Clássica. Exerce actualmente a advocacia em São Vicente. Tem um antigo gosto pelo jornalismo e pela literatura, sendo co-fundador da revista Ponto & Vírgula, do jornal Aguaviva, de que é co-proprietário e director, e da Ilhéu Editora, além de colaborador do diário Público.

Autor que retrata a vida pública e privada cabo-verdiana através da ironia e da sátira, Germano Almeida tem mais de uma dezena de livros publicados, o mais conhecido dos quais será O Testamento do Sr. Napumoceno da Silva Araújo, lançado em 1991.

Foto: Adan & Eva, de Luís Fitch

Os rostos e os objectos da cidade

2006-03-28T12:23:00.000-01:00

É assim que Tchalé Figueira vê a cidade: em constante transformação. Tanto produz quanto desperdiça. Do seu ponto de observação, o artista plástico vê rostos, fisionomias, traços de gente.
“Pinto máscaras, reflexo de pessoas que (re) crio observando o grande laboratório que é a cidade onde vivo. Rostos humanos, mais a alma do que a fisionomia, servindo a pintura como uma metáfora cromática”, afirma Tchalé. Nesta mostra, o criador abre mão das grandes telas. Em “Retratos”, Tchalé regista num conjunto de obras de pequena dimensão, de cerca de 25cm.

São obras compostas através de técnica mista, em que a tinta entra em fusão com vários objectos reciclados, nomeadamente maletas, cigarros, caixas de sabão. Aqui, a reciclagem adquire valor simbólico. “Utilizar o lixo – marca contemporânea do primeiro e segundo mundos, e transformá-lo em arte, associando-lhe mensagens políticas e de cidadania. Sem ter a pretensão de mudar o Mundo, crio, no entanto, a minha perspectiva de o ver e partilho-a com outros”.

A exposição Retratos e Objectos será inaugurada no dia 6 de Abril, às 18h30, no Instituto Camões/Centro Cultural Português da Praia.

Era uma vez, na ilha de Tamarindo...

2006-03-28T09:10:00.000-01:00

De Tamarindo, ilha imaginária de Cabo Verde, chega-nos a história de Pinok, um menino crioulo com fama de muito mentiroso. O relato de uma amizade entre homens e animais que acaba por salvar a ilha, semeando solidariedade.

“Pinok e Baleote” é a obra que revela esta estória fantástica, pelas mãos de Miguel Horta, um pintor português que gosta de palavras e de pessoas. Além da pintura, Horta dedica-se à promoção do livro e da leitura e em educação pela arte.

A paixão por Cabo Verde levou-o a escrever o seu primeiro livro, um romance juvenil com o qual pretende promover a multiculturalidade e a integração dos imigrantes em Portugal, especialmente os cabo-verdianos.

O livro, foi lançado esta semana na Associação Moinho da Juventude, na Cova da Moura. Miguel Horta afirmou que o livro será lançado na Associação Moinho da Juventude com o intuito de «ajudar as crianças cabo-verdianas com dificuldades de aprendizagem na leitura». Alem disso, é uma forma de se associar ao “movimento de requalificação” do Bairro Cova da Moura, na Amadora.

Segundo o autor, a paixão por Cabo Verde nasceu quando visitou pela primeira e única vez o país, em 1979, ligação que se manteve até hoje através da colaboração com a comunidade cabo-verdiana em Portugal.

O livro contém algumas expressões em crioulo que no fim são esclarecidas através de um glossário com o seu significado e o respectivo equivalente em português.
Miguel Horta realizou a sua primeira exposição individual, intitulada Pinturas de uma Viagem a Cabo Verde, depois de regressar daquele país, em 1979.

A sua obra é regularmente exposta em Portugal e na Europa, tendo já surgido na Fundação Mário Soares, em Lisboa, ou no Kisceli Museum, em Budapeste.

O primeiro do mundo

2006-03-22T10:49:00.000-01:00

O Museu da Língua Portuguesa foi inaugurado esta semana, em São Paulo, no Brasil. É o primeiro museu do mundo a dedicar-se à língua. O português é o idioma que inova em matéria de museologia. Língua com cerca de 200 milhões de falantes, espalhados por oito países.

A Fundação Roberto Marinho e o Governo do Estado de São Paulo são os mentores deste museu, que convida à reflexão sobre o português e, por esta via, da própria história dos povos que se exprimem nesta língua, entre os quais o cabo-verdiano.

O Museu da Língua Portuguesa ocupa as antigas instalações da Estação da Luz, uma das principais da cidade de S. Paulo, com um movimento diário de 300.000 pessoas, e um dos cartões de visita da cidade, esta construída em 1901. A cidade de São Paulo foi escolhida para albergar o museu também porque reúne a maior população de falantes da língua portuguesa no mundo, actualmente mais de 10 milhões de pessoas.

O Museu da Língua Portuguesa ocupa três andares da Estação da Luz, numa área total de 4 mil 300 metros quadrados, o que representou um investimento de 14 milhões de euros. A fase de projecto e de construção do museu reuniu 30 especialistas em língua portuguesa.

Para aceder, virtualmente, ao Museu, clique aqui. Se procurar por informações sobre Cabo Verde, encontrará cinco textos, transcrições de entrevistas a cabo-verdianos, no âmbito do projecto Projeto Português Falado, da Universidade de Lisboa, coordenado por Maria Bacelar. As entrevistas foram recolhidas em 1995.

Sobre Identidades em Trânsito

2006-03-09T11:28:00.000-01:00

Paladron di fotu: UCM
Em 2004, a pesquisadora brasileira Daniele Ellery esteve em Cabo Verde para recolher entrevistas e informações para a sua tese de mestrado, Identidades em Trânsito, sobre estudantes cabo-verdianos e guineenses participantes do Programa Estudantes-Convênio de Graduação (PEC-G), no Brasil. Ellery esteve aqui acompanhada do cineasta Márcio Câmara, autor do documentário Escadinha da Rua 162, exibido no Festival Imargens 2005, na Praia.

"Identidades em Trânsito é resultado da pesquisa que venho desenvolvendo desde 2002 com A primeira pesquisa foi na graduação em Ciências Sociais. A perspectiva teórica perspectiva era: identidade e nação ressignificadas em contexto de deslocamento. Hoje, no mestrado, o trabalho tem o objetivo de verticalizar a pesquisa e analisar também como o PEC-G pode aproximar esses países ao Brasil, seja em relação à cooperação internacional do ponto de vista comercial e também cultural, observando o impacto dessa formação para os países de origem dos estudantes e para o Brasil", explica Ellery.

Em dezembro de 2004, a pesquisadora e o cineasta estiveram na Guiné-Bissau e em Cabo
Verde, durante um mês, para entrevistar os quadros profissionais que se formaram no Brasil e que estão inseridos no mercado de trabalho naqueles dois países. A partir desta colecta de dados no terreno, Daniele Ellery escreveu a sua dissertação de mestrado e Márcio Câmara está a produzir um documentário em filme sobre o mesmo tema, Identidades em Trânsito.

"O filme trata das experiências por que passaram essas pessoas no Brasil, as mudanças ocorridas, a ressignificação dessas identidades em processo de deslocamento e em contato com outras visões de mundo. Aborda a saída, a chegada, a adaptação e o retorno dos quadros aos seus países de origem, a re-inserção na família, sociedade, mercado de trabalho e relações
internacionais com o Brasil", afirma Ellery. O filme deve ser lançado ainda este ano, no Brasil, Guiné-Bissau e Cabo Verde.

Konfison na Finata

2006-03-09T11:14:00.000-01:00

Kaka Barbosa, escritor cabo-verdiano, lançou em 2003 a obra poética Konfison na Finata, com o selo da Editora Artiletra.

Uma obra poética que começa por expor um poema longo, dividido em 45 partes, a que o autor chama de finatas – um simbiose de serenata com finason. Na segunda parte, a obra contém outros poemas, nomeadamente uma ode a Santa Catarina e um konbersu Sabi, género poético típico de Santiago, que expõe tradições desta ilha em forma de versos rimados.

As 45 finatas desta obra de Kaká Barbosa são um hino à nação cabo-verdiana, uma odisseia do cabo-verdiano, desde a descoberta das ilhas, a formação do povo, da língua e da cultura cabo-verdiana, com todos os seus elementos de identidade, até aos dias de hoje.

No lançamento da obra, Kaká Barbosa chegou a dizer que Konfison na Finata é um livro para gerações futuras. Uma obra de vanguarda? Só poderá concordar, ou não, quem ler o livro.

Sobre o autor, vale dizer que Kaka Barbosa nasceu em S. Vicente, filho de pais foguenses, e cresceu na Assomada, a cidade que elege como terra mãe. Reconhecido músico e compositor, Barbosa é poeta e escritor, com obras publicadas em crioulo, nomeadamente Vinti Xintidu Letradu na Kriolu, Son di Virason e Konfison na Finata. Em português, publicou Chão Terra Mai Amo e ainda Cântico às tradições, uma colectânea de contos tradicionais.

Impugnar pode ser sinónimo de explodir?

2006-03-07T17:42:00.000-01:00

Paladron di fotu: Mindelact
Numa altura em que muita gente equaciona o equilíbrio de tal questão, é de se olhar, com merecida atenção, a peça O Doido e a Morte, do Grupo de Teatro do Centro Cultural Português do Mindelo (GTCCPM). O texto original do dramaturgo português Raul Brandão cai que nem uma luva nesta época de impugnações e/ou enganações.

Um milionário resolve instalar uma bomba relógio no escritório de um político mamador, preguiçoso e arrogante. Mais do que um protesto (também sinónimo de impugnação), é um acto de loucura contra uma forma de fazer política, em que um cargo político é visto como via de progressão na conta bancária e no status quo.

A peça fascinou o encenador João Branco, pela sua actualidade e pelas características do texto, seco e implacável, segundo palavras do mesmo. Depois do click inicial, e após um par de meses de montagem e ensaios, a 37ª produção desta companhia estreou em Fevereiro, no pátio do Centro Cultural do Mindelo (CCM). No pátio, com capacidade de cerca de 50 cadeiras, e não no palco convencional, com cerca de 200 lugares – e sem falar em outras estruturas, como som e luz.

Questionado sobre esta opção, Branco diz que não é de foro artístico e sim financeiro. E pouca gente teve a oportunidade de assistir ao espectáculo, dado que no pátio há lugar para cerca de 50 cadeiras, mais coisa, menos coisa. Mesmo assim, funcionou bem, particularmente o facto de os actores nunca saírem realmente de cena, ficando sentados ao lado do público. E há que registar igualmente o jogo de luzes que projecta imagens distorcidas dos personagens na parede, num espectáculo expressionista, onde os personagens parecem caricaturas, muitas vezes beirando o grotesco.

Impugnar pode ser sinónimo de explodir? Pode ser que sim, se a impugnação tiver como mote a sede pelo poder. E não, se for motivado por questionamentos válidos na forma de se fazer e estar na política e no poder.

Quem está na capital, pode assistir a esta farsa existencial no Centro Cultural Português da Praia, neste Março Mês do Teatro.

Na feira de Lajedos

2006-03-07T10:55:00.000-01:00

É sábado, o primeiro do mês, e há um movimento diferente na comunidade de Lajedos, em Santo Antão. É dia de feira de produtos locais. Legumes, frutas, enchidos, doces, licores, sumos naturais, pratos típicos, queijo de leite de cabra, quitutes da terra. Não há na ilha, e se calhar no país, uma feira igual à de Lajedos. Porque aqui, tudo é produzido e transformado pela própria comunidade. Mote para se dizer: terra boa esta!

Pode ser que alguém, acostumado à azáfama de mercados municipais como os do Mindelo ou da Praia, veja na feira de Lajedos um acontecimento menor. Ou então, pelo facto de ser um evento inédito na ilha, crie uma expectativa tal que saia dali com a sensação de que " esperava mais". É natural que se pense assim, até porque não é fácil, em um dia, medir o capital social de uma comunidade.

Mas a feira é mais do que um dia de exposição de produtos da terra. O certame, que já vai na quarta edição, é um desafio assumido por uma comunidade que muitas vezes tem receio de arriscar. À primeira vista, parece uma responsabilidade grande demais. Outras vezes, não têm certeza do real valor que os seus produtos possam ter para gentes de fora. Há meses em que há um movimento grande, em termos de número de expositores, e outros em que nem por isso.....LER MAIS

T e a t r ooooooooooooo!

2006-02-24T15:48:00.000-01:00

O Março Mês do Teatro (MMT) promete na Praia. A programação já foi divulgada pelo Centro Cultural Português/Instituto Camões (CCP/ICA) da Praia, que será o promotor e o palco dos espectáculos deste mês teatral. O certame será oficialmente inaugurado no dia 2, às 19 horas, pela Companhia de Dança Raiz di Polon, com o espectáculo Ruinas e ainda excertos de duas peças anteriores, CV Matrix e Duas Sem Três.

Dois dias depois, o grupo de teatro Finkapé apresenta a peça Statua, Comédia amorosa que se desenrola durante as festividades de Pico, Senhor do Mundo. Trata-se de uma produção que conta com interpretações dos jovens actores da escola de formação do Finkapé - são crianças dos oito aos 13 anos.

O MMT tem este ano uma participação internacional. É o espectáculo Coçar onde é preciso,do actor português José Pedro Gomes, em cartaz no dia 8, às 21 h. Trata-se de uma comédia, em forma de monólogo, sobre o portuga, com suas manias e defeitos. Em Março, também poderá rever a peça Maria Badia, da autoria de Princezito com a interpretação de Célia Varela, que além de actriz é também responsável do grupo Finkapé. Uma novidade: no dia 10, apresentam a peça na versão original, e no dia 15, a versão portuguesa.

Mas o MMT na Praia não pára por aqui. O Grupo de Teatro do Centro Cultural Português do Mindelo trará para a capital a sua última produção, O Doido e a MOrte, de Raul Brandão. A peça será apresentada nos dia 17 e 18, às 20h30.

E já na recta final do certame, mais duas apresentações. O Cena Aberta Companhia de Teatro propõe a peça O Último Desejo, nos dias 23 e 24, às 19h. Um drama recheado de amores impossíveis e intrigas, como o diabo gosta, e que se passa em Cabo Verde, no século 19.E para fechar o MMT na Praia, a reposição da peça 24 horas na vida de um morto, dos alunos do curso de teatro do CCP/ICA da Praia. RTem duas oportunidades: 30 e 31 de Março, às 20h30.

Ainda está a pensar em ficar em casa?

O (kon) tributo de T.V. da Silva

2006-02-24T15:08:00.000-01:00

Tomé Varela lança no mercado uma nova obra: Kontributu pa libertason y dizenvolvimentu. Um volume de 480 páginas que acolhe 23 textos que Tomé Varela da Silva escreveu desde os anos 80 até 2004. São comunicações para encontros sobre lingua, cultura e religiosidade do cabo-verdiano.

O título da obra expõe o significado desta obra: o autor quis desta forma prestar um tributo a Cabo Verde nos 30 anos da independencia nacional e, ao mesmo tempo, contribuir para o estudo e a promoção da lingua cabo-verdiana, enquanto património cultural.

Kontributo pa libertason y dezenvolvimento….na palavra libertação, está contida a ideia de alienação: Tome Varela propõe o conhecimento e valorização de todo o património cultural cabo-verdiano, e da lingua materna em particular, como forma de libertação.

O livru Kontributu pa libertason y dizenvolvimentu não vai ter um lançamento oficial, por objecção do próprio autor que, entretanto, está aberto a eventuais convites de escolas ou mesmo estudantes para um debate aberto sobre esta nova obra.

Entrelinhas sugere a leitura da obra também por ser uma fonte de informações sobre alguns personagens da música cabo-verdiana, nomeadamente Sérgio Frusoni, Nasia Gomi, Eugénio Tavares e Katxás.

Algumas palavras sobre o autor: Tomé Varela da Silva, natural de São Lourenço dos Orgãos, 55 anos, é lincenciado em filosofia e é técnico di insituto de investigação e patrimonio cultural. Kontributu pa libertason y dizenvolvimentu é a 14ª obra de Tomé, cuja bibliografia conta com seis obras de poesia e outras tantas sobre tradições orais, incluindo livros sobre as cantadeiras Nácia Gomi, Guida Mendi e Bibinha Cabral. Tomé Varela da Silva tem ainda um livro de ficção, Natal y kontus, publicado 1988, pelo instituto cabo-verdiano do livro.

Antô tude vez Qu’el jgá ê azar!?

2006-02-04T12:31:00.000-01:00

M. Figueira, 1989

Há políticos que não acertam uma. Mesmo que atirem para todos os lados. Juram que não têm sede de poder, mas haja insistência! Antô tude vez Qu’el jgá ê azar!? A pergunta cabe aqui por uma razão óbvia e outra ilustrativa: baptiza este quadro de Manuel Figueira, de 1989, um trabalho em guache e colagem sobre papel.

Quem não conhece aquele cliché que jura que a política é um jogo? Eu acrescentaria que é um tabuleiro de xadrez. Mas em tempo de Carnaval, podíamos até imaginar um desfile com os nossos eleitos do coração (e da urna). Quem é o Narciso? E o Azarado, o Refilão e o Cara-de-pau?

Não há prémios, mas Lantuna dá uma flor a quem for mais criativo.

AfricaDoc: inscrições até 17

2006-02-03T12:50:00.000-01:00

Três anos depois do arranque do projecto África Doc, a organização constata uma lacuna: um serviço de acompanhado pós-formação. Sinal disso, pelo menos em Cabo Verde, é o facto de, até agora, apenas um formando ter já estreado o seu documentário. Batuque, a alma do povo, de Júlio Silvão.

Dos formandos de 2004, ainda não há sinal, se bem que uma produção dessa natureza leve cerca de dois anos a estar concluída. Isto em países com estruturas de produção sustentáveis. Mas no caso de África, e concretamente de países francófonos e lusófonos, que são a esfera de actuação do AfricaDOC, essas estruturas são frágeis e há casos em que são mesmo inexistentes.

“Por essa razão, os participantes ficam muito dependentes da continuidade do apoio que o ÁfricaDOC possa dar, como por exemplo o seguimento do apoio pedagógico, o aconselhamento às estratégias de produção, a divulgação de informação sobre possibilidades de financiamento ou o estabelecimento de “pontes” com potenciais interlocutores entre outras”, reconhece a organização do projecto de formação em cinema documental dirigido a realizadores e produtores da África lusófona e francófona.

Um dos objectivos estratégicos do Africa DOC para 2006 é criar um serviço de acompanhamento pós-formação para produtores e realizadores , para evitar a paralisação de projectos. Nesse sentido, o site do programa irá ganhar em interactividade para servir de “placa giratória de informação” para os participantes. Por outro lado, será criado um grupo de consultoria para garantir assessoria técnica aos projectos na fase de produção.

Para este ano, o número de participantes no programa em língua portuguesa é restrito, apenas oito. Serão aceites candidaturas entregues até ao dia 17 deste mês. Os oito contemplados dos PALOP irão passar por três sessões de formação. As duas primeiras, dedicadas ao desenvolvimento dos projectos, terão lugar em Lisboa, de 27 a 31 de Março, e na Ilha de Gorée, no Senegal, em finais de Abril. Finalmente, de 4 a 7 de Maio, ainda em Gorée, terá lugar o fórum de co-produção.

O fundamental e o fundamentalismo

2006-02-02T13:58:00.000-01:00

Fotu di João Barbosa

Nesta época de luta pela preferência do eleitor, Lantuna recomenda um segundo olhar sobre a peça Mar Alto, do Grupo de Teatro do Centro Cultural Português do Mindelo, estreada em Março de 2005. Uma metáfora da antropofagia politica e uma critica a um sistema de bipolarização política, em que dois partidos são cúmplices em manter, retendo um pluripartidarismo formal. É pena que a peça não seja reposta nos dias que correm, mas fica aqui uma pista para reflexão...

"Esta peça é pois, acima de tudo, uma metáfora poderosa de sistemas políticos e sociais, onde cada vez mais a luta política se radicaliza, e onde não há espaço para uma intervenção pública que não seja de imediato conotada com um dos principais partidos políticos. Se tomamos determinadas posições, somos amarelos; se, pelo contrário, assumimos uma atitude antagónica relativa ao mesmo assunto, somos verdes. No país do mar, há cada vez menos espaço para o azul. (…)

Esta é, pois, uma das peças mais políticas que encenamos até hoje, numa época em que se discute muito sobre o papel do teatro enquanto instrumento de crítica e transformação social. Tal como na vida real, também na peça o elo quebra pelo lado mais fraco, e é comido, aqui no sentido literal do termo, pelos dominantes sociais.
Neste contexto, que lugar cabe hoje aos marginalizados, às minorias, aos excêntricos e aos desalinhados? Que lugar cabe à arte e aos artistas, neste sistema cada dia mais antropofágico?" In Mindelact

2006

2006-01-26T10:21:00.000-01:00

E assim nascer todos os dias...

Diasporizando. Tibo Évora.

2006-01-26T10:07:00.000-01:00

Um doce calor insular embala o o trovador cabo-verdiano de Saint-Denis. Palavras que chegam até nós, lançadas por quem Tibo Évora encantou. O francês nascido na Boavista, ou melhor: o crioulo que vive em França, que canta sonoridades várias em cabo-verdiano e francês. Mazurca, blues, morna, coladeira, sambla, batuque, tudo em compasso pop.

"Ele fala da chuva e da mulher africana; ele evoca Saint-Denis como a cidade das cores do mundo; ele presta homenagem a "Beleza" grande figura entre os poetas de Cabo verde", é assim que certa imprensa francesa define Tibo.

Na sua morada digital, é possivel matar algumas curiosidades sobre seu percurso e ainda escutar duas canções, Anais e Sodade é sabe.

Visitar Lajedos

2006-01-06T18:53:00.000-01:00

Chegar na comunidade de Lajedos, Santo Antão, de manhã. Alocada numa região montanhosa, o clima é fresco e convida à estadia. Na estrada principal, há uma labada com água permanentemente a correr. A população é muito hospitaleira e carinhosa, daquele tipo de gente que fala devagar, trabalha duro e senta-se à porta de casa ao fim da tarde. É esta zona que o escritor Manuel Lopes situa o cenário do romance Os Flagelados do Vento Leste, sobre a seca e a deslocação de populações rurais, empuradas pela fome.

No Lajedos de hoje, há um projecto de desenvolvimento comunitário, desenhado pelo Atelier Mar, que há mais de uma década tem estado a trabalhar com as gentes da região no sentido de um desenvolvimento humano sustentado.

É assim que, à chegada nos Lajedos, o ritmo torna-se lento, para poder apreciar o lugar e as gentes. Há que visitar conhecidos, tomar um grogue ou um ponche, ou então entabular conversa com gente nova - ninguém se sente um intruso aqui.

Na esplanada comunitária, pode-se comer doces e beber grogue ou licores confeccionados na própria comunidade, pelas mãos das mulheres que dinamizam a Associação local, como Nha Filo e as duas Chiquinhas. À hora do almoço, apetece comer um refogado de couve e chouriço com pão, tudo feito mesmo ali, na aldeia.

À tarde, nada como fazer um passeio na ribeira que liga Lajedos a Ribeira das Patas, guiado por Da Rosa, um morador de Lajedos, que conhece a região como a palma de sua mão. A ribeira parece um canyon. A caminhada pode ser refrescada com água do riacho ou então a água alcalina. Ao longo da Ribeira, há várias grutas escavadas, chamadas de ouvidos, que servem para ventilar a mina de água de Lajedos.

De regresso à comunidade, opta-se entre visitar a casa de Baltazar Lopes, com uma vista estupenda para Lajedos, Porto Novo e Mindelo, ou então a horta comunitária da Babilónia. Ou seja, há muito mais para ver em Lajedos. Quem gosta de artesanato, pode recolher sementes da árvore de Polon, para confeccionar colares, brincos ou pulseiras. Quem prefere degustar os produtos da terra, pode escolher entre um doce de papaia com queijo de cabra, um licor de tambarina ou um sumo de goiaba com bolo.

Lajedos convida à estadia sim.

Desta forma, não!

2005-12-11T14:56:00.000-01:00

Ocupação do Ilhéu? Sou contra! É a posição de Emanuel Charles de Oliveira, Monaya, em relação ao projecto de construção de uma infra-estrutura turística no Ilhéu de Santa Maria, na capital. Uma posição manifestada na edição do A Semana, lançada na sexta-feira. Monaya, professor e mergulhador, diz que aquele pedaço de terra, declarado reserva natural, deveria permanecer nosso, acessível a todos e não a quem “veste smoking e tem dinheiro no bolso”.

Um investimento de cerca de 50 milhões de dólares, assinado pelo magnata chinês David Chaw, que irá transformar um património natural e histórico-cultural num complexo turístico, com casino e hotel de luxo.

Este projecto para o ilhéu da Praia pode ser um perigoso precedente para a ocupação de outros espaços similares em Cabo Verde. Monaya diz então que, se calhar, também se pode pensar em fazer um cabaret no Ilhéu dos Pássaros…

É a lógica do interesse económico em detrimento da dimensão histórica e paisagística do Ilhéu, antigo entreposto de carvão, no século 19. Sobre esta matéria, escreveu Margarida Fontes, do blog Os Momentos: “Se, do ponto de vista económico mais puro, o interesse de David Chaw deve ser encarado como extremamente positivo, é de se lembrar que, do ponto de vista cultural, paisagístico e ambiental, o projecto exigiria um pouco mais de socialização a nível da opinião pública cabo-verdiana, da edilidade da Praia e dos vários segmentos políticos de Cabo Verde”.

Só que as nossas instituições não gostam muito de socializar os projectos que a nós dizem interesse. Os investimentos do magnata chinês David Shaw em Cabo Verde são bem-vindos. Mas somos a favor de parcerias que beneficiam Cabo Verde, como um todo, a não apenas a determinados grupos político-económicos.

Exactamente um ano depois

2005-12-08T17:13:00.000-01:00

O primeiro curso de iniciação teatral do Instituto Camões/Centro Cultural Português da Praia entra na sua fase derradeira, com a produção do espectáculo Vinte e quatro horas na vida de um morto.

O texto é de Mário Lúcio Sousa, autor também de Salon, peça encenada pelo Grupo de Teatro do CCP/ICA do Mindelo, em 2002.

Desta feita, Vinte e quatro horas… gira em torno das tradições fúnebres da ilha de Santiago. Mas não se trata de uma história triste, com cenas de choro, ou então de uma caricatura da morte. Nada disso. “É condição desta peça que não haja uma única cena de choro”, adverte o autor.

Tudo começa quando um pai de família morre. Antes de começar a chorar, a família procede ao inventário de dos bens de que dispõe, para custear o enterro, à limpeza da casa, ao enlutamento e à leitura do testamento. É neste ponto que começa a confusão: o defunto pede a viúva em casamento.

Ao longo da peça, escrita em crioulo e português, as peripécias em torno de tão inusitado pedido são, na verdade, uma exposição dos rituais fúnebres da ilha de Santiago. Um texto leve e engraçado, que promete um espectáculo hilariante.

Esta semana, os alunos do curso de teatro na Praia regressaram ao trabalho, após um mês e meio de férias. Até o dia 23, estarão ocupados com a leitura do texto, de modo a construir o espectáculo, que estreia a 2 de Fevereiro, no Auditório do CCP/ICA, na Achada Sto. António.

Este curso, que começou a 2 de Fevereiro de 2005, termina exactamente um ano depois, com a encenação deste espectáculo. Recorde-se que os formandos apresentaram, em Julho, a peça 24 ponto 1, em torno da violência urbana, sob a orientação de João Paulo Brito, actor e professor de Expressão Dramática. E em Setembro, os pupilos de Brito encenaram, de forma autônoma, quatro peças curtas, a partir de textos de autores cabo-verdianos.

Imargens pode sair de Cabo Verde?

2005-12-07T13:04:00.000-01:00

Não está a correr bem a primeira edição do Imargens, festival de vídeo e cinema dos países lusófonos. A organização do certame está insatisfeita com os parceiros cabo-verdianos, nomeadamente o Ministério da Cultura, a Câmara Municipal da Praia e a Televisão de Cabo Verde.

Luís Correia, da LX Filmes, organizadora do festival, entrevistado pela Agência Lusa, expõe as críticas àquelas entidades, pela "falta de engajamento", apesar do interesse manifestado no projecto. É o estalar do verniz.

Segundo a Lusa, a falta de público e desorganização estão a marcar, pela negativa, a primeiro edição do Imargens, que decorre na Praia até o dia 11. Luís Correia aponta o dedo ao desinteresse institucional dos co-promotores cabo-verdianos e à falta de preparação do público para uma iniciativa deste género.

Em todas as sessões, regista-se a presença de poucas dezenas de espectadores, num auditório com cerca de 500 lugares. E no dia da abertura, caíram mal as ausências do Ministro da Cultura e do Presidente da Câmara da Praia. Para a organização, a parte cabo-verdiana falhou por "não ter feito aquilo que era da sua competência" na área da divulgação do festival, que se traduziu na falta de público.

Segundo Correia, o problema deverá ser debatido na reunião das tutelas do cinema da CPLP, a acontecer este fim-de-semana, na Praia. Em causa, adiantou Luís Correia, poderá estar a opção inicial de fixar a sede do festival em Cabo Verde, ao mesmo tempo que se poderá repensar o modelo. Fica no ar a possibilidade de Cabo Verde perder este Festival, caso se provar que há de facto um desinteresse da parte cabo-verdiana.

Filinto Elísio Silva, assessor do ministro da Cultura de Cabo Verde e elemento de ligação ao Imargens, reconheceu que o governo "poderia ter feito mais". Como justificação para a reconhecida falha, Elísio Silva avança com o desgaste "em termos materiais" a que o MC esteve sujeito, devido à escassez de recursos, com a organização do XXX Aniversário da Independência que decorreu ao longo de 2005.

A Produtora LX-Filmes, o Instituto de Cinema, Audiovisual e Multimédia de Portugal, o Instituto Português de Apoio ao Desenvolvimento, o Instituto Camões e a RTP são as parceiras portuguesas neste certame. Portugal é o único financiador do Imargens.

O barulhinho bom do projector

2005-12-04T19:12:00.000-01:00

Domingo. 16 horas. Chego ao Auditório Nacional, para ver Rua da Escadinha 162, do brasileiro Márcio Câmara, e Buenos Aires - Hora Zero, de José Barahona. Na escadaria, encontrei o Luis Correia, da LX Filmes, um dos mentores do Festival iMargens, e ainda a representante da Casa de Cinema da Bahia (Brasil). Eu, que pensava que era a última a chegar, pois já eram 16 horas, afinal era a primeira.

Não é de estranhar que o festival de cinema e vídeo dos países de língua portuguesa não tenha, pelo menos ainda, entusiasmado as multidões, mas espero que venha a atrair os olhares de todos aqueles que passam meses, semanas, anos a queixarem-se do deserto em que vivemos, em termos de cinema alternativo a Hollywood.

É claro que o folheto do programa poderia, ao menos, citar os realizadores de cada filme. Mas isto é do menos. É delicioso ouvir o barulhinho do projector enquanto se assiste ao filme. É como ouvir música no gira-discos. Além de ter três ou quatro filmes por dia, pode-se também comprar DVDs no hall do Auditório. E encontrar pessoas interessantes, que gostam de cinema e vídeo, e passar um serão rei di sabi.

Na minha agenda, anotei alguns filmes que gostava imenso de ver: A Cidade da Mulheres, de Lázaro Faria (Brasil), na quarta, às 21h; Morabeza, de Constantino Martins, e ainda O Herói, de Zezé Gamboa, ambos no sábado à tarde. Vamos ver juntos?

Para filmar e sofrer

2005-12-02T16:54:00.000-01:00

Filmar em Cabo Verde continua a não ser pêra doce. Ana Lisboa que o diga.
A cineasta cabo-verdiana, que assina o documentário Amílcar Cabral, acaba de conclui o casting de actores para a sua primeira longa-metragem. Cabo Verde Nha Kretcheu precisa de uma centena de actores, dos sete aos 77 anos, mas Ana Lisboa ficou decepcionada com o casting.

“Aqui na Praia queixam-se que não se faz nada aqui, que Mindelo tem preferência, em termos de cinema, mas quando alguém tenta fazer algo, ninguém aparece. Os meus protagonistas são pessoas com idade a partir dos 33 ou 34 anos. Mas ainda não encontrei as pessoas certas”.

A solução passa pela realização de um outro casting no Mindelo, que não estava previsto. Caso não encontre actores para o filme aqui em cabo Verde, a cineasta irá trazer actores de fora. Tudo para começar a rodagem do filme, em Fevereiro de 2006, na Praia. “Só não começarei a rodar nessa data se eu morrer”, garante.

Cabo Verde Nha Kretcheu conta em 90 minutos a história de cinco mulheres cabo-verdianas, a partir da história trágica de Indira, uma adolescente de 13 anos violada pelo professor. A realizadora não levanta o véu sobre os meandros deste drama, mas quando questionada sobre a história de Indira, ela não esconde as lágrimas. “Só posso dizer que se trata da história de cinco mulheres cabo-verdianas e que Indira terá uma ligação com elas. Mais nada. O resto, verão no filme”.

A produção do filme está a cargo da Brava Florida, da própria realizadora. À excepção de cinco técnicos de som e montagem, portugueses e franceses, esta é uma produção cabo-verdiana, a começar por Ana Lisboa. O financiamento do filme está a ser procurado na França, Portugal e Cabo Verde. Mas até agora, Ana Lisboa recebeu um sim em Francês. Aqui, no arquipélago, ainda aguarda respostas do Ministério da Cultura e de empresas privadas.

Imargens hoje

2005-12-02T10:10:00.000-01:00

A primeira edição do festival de cinema lusófono, Imargens, com 35 obras a concurso, com destaque para os documentários e as curtas-metragens, começa hoje na Praia.

O festival inicia-se, no Auditório Nacional, com a apresentação de O Percurso de Cabo Verde, do cineasta cabo-verdiano Guenny Pires e termina no dia 10 com uma gala de entrega dos prémios que será difundida pela RTP-África e pela Televisão de Cabo Verde (TCV).

O Imargens resulta de um protocolo assinado no início do ano entre o Instituto do Cinema, Audiovisual e Multimédia, o Instituto de Apoio ao Desenvolvimento de Portugal, o Instituto Camões e a RTP, que disponibilizaram para o efeito uma verba de 55 mil euros.

Segundo explicou Luís Correia, da produtora portuguesa LX - Filmes, responsável pela organização do Imargens, o objectivo da iniciativa é "criar um espaço de divulgação da cinematografia lusófona".

Sendo a ideia inicial criar um festival itinerante, com o decorrer do tempo, avançou-se para a decisão de fixar o festival em Cabo Verde devido à sua centralidade geográfica no contexto da CPLP. O concurso conta com um júri composto por três nomes do cinema lusófono, Luís Filipe Costa, Ana Lisboa e Ângelo Torres.

A organização deparou-se com alguns problemas, tendo em conta que os apoios, que estavam assegurados por parte do Ministério da Cultura de Cabo Verde, da TCV e da Câmara da Praia, surgiram com "algumas falhas".

"O Herói", de Zezé Gambôa, ou "A Costa dos Murmúrios", são duas das longas-metragens que vão estar a concurso num conjunto de obras cinematográficas maioritariamente composto por curtas-metragens e documentários de jovens cineastas e também de baixo orçamento.

Paralelamente ao festival, a Cidade da Praia acolhe, nos dias 09 e 10, a reunião anual das tutelas do cinema dos países da CPLP, à excepção de Timor-Leste.

In Notícias Lusófonas

Di nos ta toka é na Net propi!

2005-12-01T18:15:00.000-01:00

Os artistas cabo-verdianos começam a descobrir a Internet como ferramenta fundamental para a promoção da carreira. Ainda por cima numa nação diasporizada, como se tornou chic dizer…

Xiki di mei di vera é navegar na nova onda do cyberespaço kriol.

Ainda no outro dia, felicitava Djinho Barbosa e os músicos santiaguenses pela abridura do blog Son di Santiagu…hoje, faço o mesmo em relação a outro novel espaço da música di nós…Muzika di Tera é um blog agenda desenvolvido por Mário Tera Sabi, a partir de Portugal.

Na linha do que faz o Son di Santiagu, Muzika di Tera cria blogs personalizados. Cada artista tem si funku, que pode desenvolver ou deixar essa tarefa para o webmaster.

Mas há também blogs-agenda criados pelos próprios artistas, como Carmem Sousa ou Izé, rapper radicado em França. São espaços criados para divulgar sua agenda de concertos e reunir artigos e entrevistas espalhados pelos media.

Tratando-se de um blog agenda, neste cyberespaço poderá encontrar notas sobre eventos concertos, espectáculos, tertúlias ou qualquer acontecimento musical relacionado com a música crioula. Por enquanto, a agenda refere-se ao espaço crioulo em Portugal, mas Muzika di Tera está de braços abertos para qualquer colaboração. Nu bai!

O balanço de Sara

2005-11-28T17:02:00.000-01:00

O que é o Balancê?

Diz a letra da canção: Uma dança nova / mistura de semba com samba / de mambo com rumba”.

E o que diz a Sara Tavares? “É um disco com canções de embalar para adultos”. Palavras para traduzir o seu novo disco, Balancê, lançado esta noite, em Lisboa. É um disco que transpira o percurso da cantora cabo-verdiana à procura de sua própria identidade. Sara é filha de cabo-verdianos, nasceu e vive em Portugal. O primeiro contacto com Cabo Verde aconteceu os 15 anos, durante as férias.

“É uma identidade que tem a ver com o Portugal mestiço, a história de África e o que nasceu, em termos culturais, desse cruzamento”, afirmou Sara Tavares em entrevista ao jornal luso Correio da Manhã.

Há cinco anos, lançava o disco Mi ma Bó, uma seta apontada para a descoberta de suas raízes. Balancê é o que pretende ser o reencontro. “Balancê é um passo em frente na depuração. É um disco muito simples: guitarra, voz e poemas. Tem um discurso mais personalizado, despojado e despretensioso. A mensagem é sempre positiva, de exaltação do sorriso, do coração aberto, do respeito pela cultura do vizinho do lado”.

Todas as composições do álbum são de Sara, que também assina a produção e os arranjos. As canções são escritas num português mestiço. “Aquele que se fala em Lisboa entre alguns grupos sociais, um português que inclui crioulo, gíria angolana, inglês. Por isso, foi desafiador conseguir ter canções com pés e cabeça”.

Testemunho dessa síntese cultural e musical são, também, as participações de outros artistas, de diferentes géneros musicais, em várias das faixas que compõem o álbum. A fadista Ana Moura faz um dueto com Sara em De Nua, uma letra escrita em parceria com Mário Lúcio de Sousa. Planeta Sukri, com Boy Gê Mendes, e Lisboa Kuya, com texto de Kalaf, dos 1Uik Project, são outros dos temas que beneficiam de participações.

Com Correio da Manhã

O não da Unesco

2005-11-28T16:51:00.000-01:00

Afinal não é desta que a nossa Tabanka será considerada património oral e intangível da humanidade, pela UNESCO. A notícia foi avançada hoje pelo A Semana Online. Das 64 candidaturas, 43 foram seleccionadas, entre as quais o samba de roda, do Brasil, e o Chopi Timbila, de Moçambique.

A terceira proclamação de Obras de Património Oral e Intangível, anunciada na sexta-feira, decepciona Cabo Verde e, particularmente, o Ministério da Cultura, cujos técnicos estiveram durante largos meses a pesquisar intensamente para preparar o dossier de candidatura, segundo as normas rígidas da UNESCO.

“Desilusão que se torna ainda maior por ser esta provavelmente, conforme notícia veicula no sítio da Unesco na Internet, a última lista de Património Imaterial e Intangível”, escreve o jornal digital crioulo.

O lado positivo disto tudo, a nosso ver, é a recolha de informações sobre a Tabanka pelo Instituto da Investigação e do Património Cultural (IIPC). Aliás, a equipa de técnicos que trabalhou na preparação do dossier já havia dito que, mais do que a UNESCO, são os próprios cabo-verdianos que precisam assumir a tabanka como um património nacional, de valor inestimável. Afinal, é a Tabanka uma das mais antigas e complexas manifestações culturais de Cabo Verde, e não apenas um desfile de mascarados.

Santiago, ilha-violon

2005-11-22T13:47:00.000-01:00

Santiago é um violão deitado no atlântico. Ilha mãe de virtuosos como Orlando Pantera, Caetaninho, Ano Nobo, Katchas, Zezé di Nha Reinalda, Kaka Barbosa, Násia Gomi, Zenriki e tantos, tantos outros. Mas os músicos da ilha grande de Cabo Verde não estão organizados em comunidade e não tem voz. Enfrentam problemas vários, para gravar discos, proteger os direitos autorais e até financiar uma carreira. Pudera, a lei do Mecenato Cultural hiberna…

É neste contexto que surge o mais novo blog do cyber espaço crioulo, para dar voz aos músicos da ilha maior de Cabo Verde. “Son di santiago é batimentu fundu tenpradu na alma raiz di txon”. É a bandeira deste blog, criado por Djinho Barbosa. Este espaço é motivado por uma vontade de "divulga y promovi és kalderon kultural ki é santiagu".

O que oferece Son di Santiagu: além da agenda dos espaços nocturnos com música ao vivo, vai dando novas de gravações e concertos de músicos da ilha.

A novidade é um catálogo de artistas on-line. Ou seja, cada músico terá direito a um blog próprio, cuja actualização terão de assumir. Kaka Barbosa, Ricardo de Deus, Princezito e Gamal são alguns dos músicos com espaço próprio no Son di Santiagu, pleno de potencialidades, faltando apenas tempo e vontade para entrarem de vez no mundo blogueiro crioulo.

Lantuna ta dá palma pa es inisiativa: keli é un pedra na kaboku di es tal komunidadi artistiku di Santiagu… ki ora ki nu ta poi beton?

Rivista di kriolu na Brazil

2005-11-17T10:57:00.000-01:00

Deambulando pela net, acabo de bater à porta de Papia, revista de crioulos de base lexical ibérica, editada pelo Departamento de Linguística da Universidade de Brasília. O primeiro número saiu em 1990 e o último, n.º 13, em 2004.

Os artigos são escritos em Português e Espanhol, as duas línguas oficiais da revista. No início, os temas dos artigos cingiam-se aos crioulos de base lexical portuguesa e espanhola, mas ultimamente, os editores resolveram ampliar o campo de investigação.

“As línguas crioulas de base ibérica continuarão a ter um lugar privilegiado nas páginas de PAPIA, porém, não apenas elas. Doravante, poderão ser publicados textos sobre qualquer uma das situações mencionadas acima, de qualquer parte do mundo. Os textos poderão versar sobre qualquer aspecto das línguas em questão. Isso significa que, a despeito de se privilegiarem os aspectos linguísticos (semântico, sintácticos, morfológicos, fonológicos, lexicológicos e sociolinguísticos), textos que tratem de aspectos sociológicos, antropológicos, literários, folclóricos, e outros, das situações linguísticas em questão serão bem-vindos”, afirma Hildo Honório do Couto, organizador da revista.

O conteúdo da revista Papia não está disponível on-line, nem mesmo o índice. A excepção é o artigo Apontamentos sobre a poesia caboverdiana, de Amílcar Cabral , publicado pela primeira vez no Boletim de Propaganda e Informação III, n.º 28, de Janeiro de 1952.

No Departamento de Linguística, da Universidade de Brasília (UnB), a crioulística faz parte da linha de pesquisa sobre contacto de línguas e dialectos. “Isso já é bastante revelador da tendência actual nessa área de estudo. A cada dia que passa, a tendência é os crioulistas se aproximarem do que se vem chamando de contacto de línguas, de que pode resultar muito produto híbrido, inclusive os crioulos e pidgins. Todo e qualquer fenómeno que tenha a ver com contacto de línguas apresenta alguma afinidade com os pidgins e crioulos”, afirma Hildo Honório do Couto.

Além da revista Papia, a UnB disponibiliza na Internet um conjunto de materiais sobre os estudos crioulos, como artigos, provérbios, o Boletim de Estudos Crioulos, colóquios, livros, dissertações defendidas na Universidade, cursos de linguística e teses brasileiras sobre pidgins, crioulos e similares.

Nho Quixote

2005-11-16T12:59:00.000-01:00

Um palco, cenário a branco e preto. Branco é infinito. Preto, a sombra/alter. No centro de tudo, um tatame de 1,20 m x 2 m, feito de pedra do vulcão do Fogo. Esta estrutura é volátil: ora é estrada, ora é instrumento musical, mas no início é o sexo de onde nascerá Don Quixote das Ilhas.

É a versão crioula da obra-prima da literatura espanhola, escrita em 1602 por Miguel de Cervantes y Saavedra, com o título original de O Engenhoso Fidalgo Don Quixote de La Mancha. O livro que, em 2002, críticos de todo o mundo, reunidos em Madrid, elegeram como a melhor obra de ficção de todos os tempos.

Don Quixote é um louco. O fidalgo, inspirado nos romances da cavalaria, resolve imitar os seus heróis e partir numa aventura suicida, para pregar os valores da paz, amor e justiça. E viaja por terras da Mancha, de Aragão e de Catalunha, montado em seu cavalo Rocinante e acompanhado de seu fiel escudeiro Sancho Pança.

Na versão crioula, Don Quixote é um ilhéu que gosta de vento. “Quando o vento soprava de um lado Quixote ficava magro, magro, magro. E do engenhoso fidalgo descenderam muitos meninos eternamente magros no tempo e no espaço. Quando o vento soprava do outro lado Quixote se convertia em Sancho Panza, e parecia gordo, mas não o era, estava apenas prenhe de outros tantos meninos gordos no espaço e magro no tempo”, escreve Mário Lúcio......LER MAIS

Sarron.com é teatro!

2005-11-15T16:39:00.000-01:00

Um espaço vazio. Haverá algo mais provocante para um actor ou encenador? Um palco vazio é inspirador, tal como a tela branca para o pintor…

E ver o palco assim, nu, vai ficando cada vez mais difícil no Mindelo, com a criação de novos grupos ou a produção de outros certames teatrais, além do Março Mês do Teatro ou o Festival Mindelact. É o caso do Ciclo Teatral Shakespeare, que começa no dia 19, no Mindelo. Ou então, a criação de uma nova companhia de teatro, o Sarron.com.

Forti sabi! Lantuna aplaude mais esta empreitada de actores mindelenses. O novel grupo é coordenado por Neu Lopes e Tey Fonseca Soares, ambos ex-integrantes da Companhia Solaris, também de Mindelo. O grupo está motivado e é ambicioso. Quer explorar todas as vertentes do teatro, pesquisar a história social e cultural do Mindelo e ainda estabelecer uma rede de contactos com grupos nacionais e da estranja.

Para o Março Mês do Teatro, estão a preparar aquela que será a estreia do Sarron.com Teatro e Companhia. O tema central é o nosso sistema democrático, principalmente o que precisa ser melhorado. Nesse ponto, há muito pano para manga, diga-se de passagem. “Todos acham que há coisas que precisam melhorar na nossa democracia, para torná-la mais justa e evitar os lobbies partidários. Por exemplo, gostava muito que os partidos gastassem menos dinheiro à toa nas campanhas e investissem mais em debates de ideias”, aponta Tey Fonseca Soares, que acrecenta que o grupo está interessado em recolher subsídios para a peça, nomeadamente sobre possíveis melhoras no nosso sistema democrático. O tema promete e a campanha que aí vem será um excelente laboratório para o pessoal do Com.

Já para o Festival Mindelact, a música é outra. “Vamos fazer um musical, chamado Un vês Soncent era sab. Vamos retractar os tempos de ouro do Porto Grande”, revela Neu Lopes. Eis o grande desafio do Sarron.com. Realmente, os musicais não são uma vertente interessante para os grupos de teatro em actividade no país, embora se tenha de referir a produção As Paixões de Molière, da Companhia Cena Aberta, como um senão.

Porquê Sarron? "É o nome dado a um saco, geralmente feito em pele e, na maioria das vezes, enfeitado com desenhos feitos com uma certa mestria, que os homens do campo utilizavam para colocar sua merenda e outros artigos úteis e culturais", escreve o sítio do Mindelact.

A razão do ponto com? Apenas para modernizar o nome, uma vez que o sarron tradicional está a cair em desuso. Além disso, Com é o diminutivo carinhoso da companhia – e o Lantuna, como flor navegante, gostou desse pequeno detalhe. Ao pessoal do grupo, muita merda e bom trabalho!

sarronpontocom@gmail.com

A magia do crioulo shakespeareano

2005-11-15T10:36:00.000-01:00

Fotu di João Barbosa

Com uma das mais conhecidas tragédias de Shakespeare dá-se início ao Ciclo Teatral dedicado às adaptações em crioulo levadas à cena por grupos de teatro do Mindelo. Uma co-produção entre os Grupo de Teatro do CCP /ICA e o Atelier Teatrakácia, a ser apresentada nos próximos dias 19 e 20 de Novembro. A oportunidade para, além de ver uma peça, ouvir uma peça - como nos bons tempos do teatro elisabetano - e deliciar-se dessa forma com a beleza do crioulo oriundo da pena do mais genial dramaturgo de todos os tempos.

Quando em Maio de 1998, o Grupo de Teatro do CCP/ICA estreou a peça "Romeu e Julieta", uma nova e fundamental janela se abria para o teatro cabo-verdiano. Não porque se apresentava no palco uma adaptação da mais famosa história de amor de todos os tempos, mas sim porque pela primeira vez, quase 400 anos depois de ter vivido o famoso poeta e dramaturgo inglês, enriquecendo a Humanidade com um espólio dramático inexcedível, uma peça de William Shakespeare era apresentada em Cabo Verde e com uma novidade ainda mais significativa: traduzida para o crioulo.

No dia dessa estreia, os elementos do grupo receberam um fax que foi colocado nos camarins e que muito significou para quem havia trabalhado durante cinco longos meses nessa grande aventura: o então Conselheiro Cultural da Embaixada de Portugal em Cabo Verde, Dr. João Nuno Alçada, enviava nessa missiva uma mensagem que dizia: "Muita merda. Shakespeare na língua di terra!"......LER MAIS

13

2005-11-14T11:03:00.000-01:00

A Companhia de Dança Raiz di Polon completa hoje 13 anos de vida. Neste dia, o seu corpo de bailarinos estará concentrado nos ensaios da peça Ruínas, que a companhia levará para Níger, palco da quinta edição dos Jogos da Francofonia, de 7 a 17 de Dezembro. Ou seja, o bolo de aniversário será H2O e a canção de parabéns, a trilha sonora da peça, construída por Mário Lúcio e Sara Tavares. O espaço da festa é a Kaza Padja, no Parque 5 de Julho. Tomara que a brufa que cai neste momento não estrague a festa, porque todos os anos, quando a água desce do céu, cai na cabeça dos bailarinos…

13 anos de estrada, um percurso construído com muito suor. Em primeiro lugar, a transição do tradicional para o contemporâneo, na segunda metade da década de noventa. A internacionalização. Ao mesmo tempo, o desafio a que se propuseram, de construir uma dança cabo-verdiana de raiz: baseada no corpo&movimento do homem e da mulher das ilhas, coisa moldada pelo clima, orografia e formação cultural.

E agora, a Escola de Dança Raiz di Polon. Num espaço exíguo, no Platô, ensaiam cada vez mais alunos, inspirados nos bailarinos da companhia. O valor: espalham conhecimento, formam uma nova geração de bailarinos e coreógrafos. O desafio: onde começa e termina o grupo de dança, quais as suas fronteiras em relação à escola? A pergunta cabe, uma vez que praticamente todos os alunos aspiram entrar para a Companhia, quando se calhar era mais interessante ver nascer novos projectos.

Por outro lado, a própria companhia parece se fundir com a escola, que se desdobra em apresentações praticamente todas as semanas. É um facto novo: o Raiz di Polon é muito solicitado actualmente, depois de passar vários anos voltado para digressões internacionais. A escola e os seus alunos talentosos são o factor da mudança.

Voltando à companhia…depois de Ruínas, Mano Preto parece agora mais interessada em projectos com poucos performers em palco. Veja-se o caso de Duas Sem Três, com Beti Fernandes e Rosy Timas, e agora Dom Quixote das Ilhas, um dueto de Mano com Mário Lúcio, em fase de criação.

Estas são reflexões soltas, matéria para uma entrevista com Mano Preto, à tarde, para a TCV. De resto, falta escrever que em 13 anos, os Raiz di Polon produziram bastante, mas na sua bio oficial, só constam as peças ditas contemporâneas (porque esta é uma discussão permanente): seis ao todo, nomeadamente Até ao fim ('97), Petu ('99), CV Matrix 25 ('00), Konquista ('01), Duas sem Três ('02) e Ruínas ('03).

Pirata na diskontra. Otoridadi? Zzzzzzz

2005-11-13T14:14:00.000-01:00

O que é pirataria? A actividade de copiar, reproduzir ou utilizar indevidamente, isto é, sem a expressa autorização dos respectivos titulares, software ou qualquer outra obra intelectual legalmente protegida. Leu bem?

Pois, a pirataria de discos, na cidade da Praia, é praticada na maior discontra. Quem faz? Qualquer pessoa, com um computador munido de gravador de discos e consciência leve.

O problema veio à baila, ontem, no programa Secção Musical, que Stivi apresenta na Rádio Comercial. O tema era o disco Finkadu na Raiz, de Ntoni Denti d’Oro e Násia Gomi. Eduino dos Ferro gaita, arranjador do álbum, lançou um apelo contra a pirataria. “Não copiem o disco dês dos gentis grandi. Se quiserem podem até copiar os meus, mas não este”. Segundo Eduino, já é tarde demais para se fazer alguma coisa: “as autoridades não se mexem”.

O próprio Ntoni Denti d’Oro manda um aviso à navegação: “Mudjer ka ta pistadu, nton si nhores kré nha disku ku Násia, nhores tem ki kunpra, nu ka ta pista! Nen sé pa meiu tiston, nhores kunprá”. Além da questão legal em si, neste caso há um agravante: as receitas da venda do disco Finkadu na Raiz reverterão a favor de Nha Násia e Nho Ntoni.

A verdade é que no mercado Sucupira, na encosta de Ponta Belém, na Avenida Cidade de Lisboa, no Platô e nas barbas da polícia, vendem-se CDs piratas como se fosse o mais legal dos negócios. Quem compra por 500 escudos, não sabe que vai estragar seu aparelho e que está a matar o mercado de produção e distribuição de música no país.

Há muito tempo que produtores, artistas e distribuidores estão a lançar apelos para ver se as autoridades acordam. Mas parece que ainda…zzzzzzzzzzzzz

Tcheka é vencedor

2005-11-11T08:49:00.000-01:00

Tcheka arrebatou o Prémio RFI Músicas do Mundo, ontem à noite, na gala de premiação no Instituto Léopold Sédar Senghor, em Dacar, Senegal.

Tcheka concorreu ao prestigiado prémio da Rádio France Internacional com o seu segundo disco, Nu Monda. O músico crioulo concorria com Ba Cissoko, tocador de kora da Guiné Conakry, e a cantora gabonesa de Rythm and Blues, Naneth.

O prémio consiste num galardão e num cheque de seis mil euros. O vencedor receberá ainda outros dois prémios. O primeiro é uma bolsa do Ministério dos Negócios Estrangeiros da França, no valor de 12.500 Euros, para a promoção de sua carreira em 2006. O outro é uma truné por países da África Ocidental ou Centralá, atribuido pela Associação Francesa de Acção Artística, nas condições determinadas num acordo a ser assinado entre Tcheka e a AFAA.

A música de Tcheka será ainda promovida pelas diferentes parceiras da Rádio França Internacional. O prémio tem por principal objectivo a promoção da carreira de jovens artistas de África, Caraíbas e das ilhas do Índico.

Tcheka é o segundo músico cabo-verdiano a chegar à final doPrémio da RFI, depois do cantor Augusto Cego, que perdeu em 2003 o galardão para o rapper senegalês de origem cabo-verdiana, Didier Awadi.

O que conta a solidão?

2005-11-10T15:09:00.000-01:00

O olhar de Omar Camilo, quando filtrado por uma lente fotográfica, consegue transformar o banal em ritual. Uma maçaneta, uma porta, uma boneca na lixeira da Praia da Gambôa…objectos que o quotidiano esquece, que o hábito brutaliza. Camilo resgata e devolve ao segundo olhar, aquele que contempla, aquele que completa a obra de arte.

Em Últimas Notícias da Solidão, exposição promovida pelo CCP do Mindelo, o fotógrafo cubano volta a exibir o olhar inconformado perante objectos de todos os dias, quase que seres solitários. A exposição estará patente no Centro Cultural do Mindelo, a partir desta sexta-feira, dia 11, às 18h30.

Omar de la Caridad Pérez Hernández nasceu em 1964, em Cuba. É formado em direcção de cinema e televisão. Entre 1987 e 1999, dirigiu mais de 100 programas e documentários, tendo participado, em representação de Cuba, em diversos festivais internacionais de audiovisual e multimedia. Omar Camilo é produtor, músico e escritor. Há quatro anos, descobriu Cabo Verde, onde vive há um par de anos. Esta é a quarta exposição individual que nos oferece.

Notas sobre o trovador B. Léza

2005-11-10T14:35:00.000-01:00

Assinala-se a 3 de Dezembro, o centenário do nascimento de B. Léza. 47 anos depois de sua morte, é difícil encontrar referências biográficas desta figura da música de Cabo Verde. Mas entretanto, a sua biografia é motivo de polémica. Este ano, o filho e herdeiro Veladimir Romano, ameaçou processar judicialmente a jornalista Gláucia Nogueira, quando soube que esta ia publicar uma monografia sobre a vida e a obra do compositor.

Entretanto, Romano publicou este ano, em Lisboa, a obra B. Léza: Cadernos de um Trovador, sob a chancela da Associação Cultural Etnia. Trata-se de um pequeno volume, de 80 páginas, recheado com algumas anotações sobre a obra e o percurso de B. Léza, entre Mindelo e Lisboa. As ilustrações ficam por conta da célebre fotografia de B. Léza, com o violão ao peito, e ainda a série Postais da Música de Cabo Verde, da autoria do artista plástico António Firmino, mindelense radicado em Portugal.

A novidade fica por conta da publicação de quatro poemas inéditos de B. Léza, nomeadamente Dúvida, Roseira do Matagal, Lágrimas e Juramento, todas em português. De resto, há uma pequena biografia e referência a três figuras cabo-verdianas cuja trajectória está associada a B. Léza. Tititna, António Firmino e Bana. É Titina quem diz que Celina Cruz, hoje radicado nos States, foi a primeira voz a interpretar B. Léza.

Aliás, a autoria da alcunha de Francisco Xavier da Cruz é atribuída a tripulantes brasileiros. Segundo Veladimir Romano, teriam sido levados para o Lombo, para conhecer o músico mindelense e ao escutar suas composições, teriam exclamado: “Rapaz, você é uma beleza!”. E o resto da história, já se conhece…

O valor desta obra está na recolha de partituras, composições, poemas e em fornecer dados sobre a vida de Francisco Xavier da Cruza. Mas, a obra peca por alguma superficialidade e subjectividade, o que denuncia a falta de pesquisa. O agravante é este ser o primeiro livro publicado sobre B. Léza, 47 anos depois de sua morte e no ano de seu centenário.

O bis de Mornas de Sto. Antão

2005-11-09T12:31:00.000-01:00

O intérprete e jornalista Homero Fonseca lança em Dezembro a segunda edição do disco Mornas de Santo Antão. O álbum, lançado em 2002, está esgotado.

Fonseca promete um álbum de “cara nova”. O seu primeiro disco, só com mornas de e sobre Santo Antão, levou 14 anos a sair. Se por um lado, não é fácil fazer um disco de música tradicional, porque geralmente não tem vocação comercial, por outro, é mais um indício de como faz falta a Lei do Mecenato Cultural em Cabo Verde.

Mornas de Sto. Antão tem nove temas, nove declarações de amor a Santoa Antão proferidos por B. Leza, Manuel d’Novas, Olavo Bilac, Caldeira Marques, Morgadinho, Tchrróf Marta, Pipi Soares e Faria Júnior.

A direcção musical esteve a cargo de Bau e o disco foi gravado nos estúdios de Vlú, no Mindelo. A capa do álbum é um quadro de David Levy Lima, compatriota de Homero Fonseca.

Homero Fonseca, natural de Ribeira Grande, tem dois amores: a música e o jornalismo. Foi vocalista do agrupamento Arco Íris, que nos anos oitenta esteve sob a batuta de ninguém menos que Katxás, quando este esteve em missão de serviço na ilha das montanhas. A Televisão de Cabo Verde tem nos seus arquivos um registo da digressão do Arco Íris à Holanda. Uma pérola.

Catrêba: instrumento musical em desuso

2005-11-09T12:22:00.000-01:00

"Uma placa de madeira rectangular, munida de uma roda dentada colocada numa saliência, feita na própria placa ou corpo, de onde sai uma lamela de madeira flexível. Esta roda é posta a girar por meio de um punho que a atravessa, vai roçar a pequena lamela que salta de um dente para o outro.

A catrêba existente em Cabo Verde veio de Portugal, onde tem o nome de rela, talvez por causa do som produzido relembrar o coaxar da rela, uma espécie de rã. Antigamente, em Cabo Verde, era muito utilizada nas festas de romaria, nomeadamente Páscoa e Pascoela, mais acentuadamente nas zonas de Corvo e Foontaínhas, em Sto. Antão, na quarta-feira da Semana Santa, que é chamada de “quarta-feira de tréba”.

Nas outras ilhas, encontra-se às vezes este instrumento como brinquedo de criança e sem o efeito ritual. Neste caso, a catrêba é feita de material de plástico e importada do estrangeiro. Este mesmo instrumento é equivocamente chamado em Santiago de matraca, cujo corpo é feito de cana de caniço e cuja roda é cabaça".

In Instrumentos Musicais de Cabo Verde, de Margarida Brito, edição do Instituto Camões, 1998

Uma história de amor lendária

2005-11-08T18:59:00.000-01:00

Pico d'Antónia e Monte Brianda

O Monte Brianda, na ilha de Santiago, não é uma montanha qualquer. Brianda é a personagem principal de uma lenda antiga, que percorre as ribeiras, achadas e montes do concelho de Santa Catarina.

Reza lenda que o Monte Brianda era casada com o Pico de Antónia. Na altura, Brianda vivia ao lado de seu marido, mas uma briga os separou para sempre. Pico desferiu dois golpes na barriga de sua mulher – é por isso que o Monte tem dois buracos na base. Zangada, Brianda teria se afastado de Pico de Antónia. Atravessou o concelho de Sta Catarina e foi morar entre Rubon Manel e Txada Leti.

E hoje, há uma serra e ribeiras a separar o casal. Entre Pico de Antónia e Monte Brianda, ficam as localidades de Engenho, Assomada, Padja Karga, Rincon, Txada Grande, Chã de Tanque e Mato Sancho.

Esta lenda atravessou gerações até chegar aos ouvidos de Lantuna, pela boca de Francisco Veiga, filho de Rubon Manel.

Fotos: Margarito Melo (Txitxo)

iMargens em Dezembro

2005-11-07T18:35:00.000-01:00

Cabo Verde acolhe, de 2 a 11 de Dezembro, o Festival Internacional de Cinema e Vídeo dos Países de Língua Portuguesa. A primeiríssima edição do iMARgens terá como palco a cidade da Praia. O iMargens é uma parceria entre o Instituto Português de Apoio ao Desenvolvimento (IPAD), a RTP, o Instituto do Cinema, Audiovisual e Media de Portugal (ICAM) e a LX Filmes. O festival esteve agendado para Agosto, mas acabou por ser adiado.

Ainda não há muitos detalhes, mas do projecto original sabe-se que será um festival de competição, em três categorias: ficção, documentário e animação. Em princípio, devem atribuir cinco prémios, nomeadamente melhor longa-metragem, melhor documentário, melhor revelação, melhor curta-metragem e prémio do público. A produtora LX Filmes já seleccionou os filmes e documentários que irão fazer o cartaz do certame. São 26 produções, de autores de língua portuguesa. Há pelo menos seis filmes sobre Cabo Verde, de realizadores nossos e de além fronteiras.

É no iMargens que Júlio Silvão irá estrear o seu primeiro documentário, Batuque: a Alma do Povo. Trata-se de uma produção no âmbito do Africa Doc, e que faz um recorte sobre a entrega de um povo ao calor e ao ritmo da tchabeta e do finaçon. O artista plástico Mito, por seu turno, participa no Festival com o doc & Mendes. Trata-se de um registo cru de um encontro, em Luanda, entre os Mendes Brothers e Boy G Mendes. Este está interessado em conhecer os ritmos típicos da ilha do Brucan e a dupla de irmãos foguenses vão entoado canções e ritmos, com batidas tiradas no violão ou na tampa da mesa. E a conversa flui, espontânea.

Lantuna cita também a participação do brasileiro Márcio Câmara, com o filme
Rua da Escadinha 162. Câmara esteve em Cabo Verde, no ano passado, a gravar o documentário, Identidades em Trânsito, parte integrante da dissertação da mulher Daniele Ellery, sobre a os quadros profissionais formados no Brasil, entre os quais cabo-verdianos. O filme será editado em Dezembro.

Além disso, regista-se a participação de de Zézé Gambôa, com o filme O Herói, e de A Costa dos Murmúrios, de Margarida Cardoso. O cabo-verdiano Guenny Pires traz o seu The Jorney of Cape Verde.

Rão Kyao entre nós

2005-11-05T12:44:00.000-01:00

O músico português Rão Kyao actua amanhã no Auditório Nacional, na Praia, depois de se ter apresentado, ontem, no Festival Internacional Sete Sóis, Sete Luas, na Ribeira Grande, em Sto. Antão.

O certame cultural é uma organização de municípios europeus de quatro países, Portugal, Espanha, Itália e Grécia, e ainda de Cabo Verde, sendo o festival realizado nos países que estão na sua génese.

O Senhor das Flautas, como é conhecido, marca uma carreira de mais de 20 anos com uma arte musical que procura fazer uma ponte entre o oriente e a música portuguesa. Com sua flauta de bambu e o saxofone, ele inspira-se no jazz, na música indiana, árabe, chinesa e africana, e redescobre os caminhos que conduziram os portugueses à conquista do mundo, há mais de 500 anos.

Rão Kyao já lançou 18 álbuns e é hoje uma das mais importantes figuras do jazz português.

Uma colecção inédita

2005-11-05T12:07:00.000-01:00

A Ká Djarfogo apresenta uma colecção de bonecos de pano, com cerca de 100 anos de idade, que são um regalo para os olhos e para a memória. Uma dúzia de bonecos, cinco adultos, seis crianças e uma menina negra. Esta tem as feições distorcidas e veste farrapos, a denunciar a sua condição escrava muito mais do que a cor. Os outros bonecos, pelo contrário, vestem trajes de época, como ternos e vestidos de folhos e uma até usa um xaile aos ombros. Outra ostenta sapatinhos de couro, delicados.

Segundo o mentor da Ká Djarfogo, os bonecos foram confeccionados por sua Tia Djena (na Foto ao lado). D. Eugénia Barbosa Vicente nasceu nesta cidade dos sobrados a 14 de Agosto de 1871 e faleceu a 11 de Fevereiro de 1951. Era uma senhora solteira, que fazia os bonecos para o regalo dos sobrinhos. “Minha tia tinha muito tempo para se dedicar a estar arte, porque era solteira. Vivia com as irmãs, Tia Candinha e Tia Nanega. Os boncos são bem antigos. Minha mãe Celeste, que nasceu em 1925, brincava com eles”, explica Agnelo.

Uma colecção que dá o que pensar: será a representação de uma família? Dois casais, uma rapariga solteira e seis filhos pequenos e uma criada negra?

Os bonecos estão expostos na Ká (Casa) Djarfogo, na rua atrás da Igreja Matriz de S. Filipe. Neste mesmo espaço cultural, onde se degustar um delicioso néctar do mais puro café do Fogo (um dos melhores do planeta), também poderá encontrar outras preciosidades.

Uma dica do Lantuna aos mais curiosos: perguntar ao Agnelo Andrade pelas fotografias do início do século XX...

Teatro para rir e aprender

2005-11-01T16:47:00.000-01:00

Fotu di João Barbosa
A Invasão do Lixo é uma das mais interessantes peças infantis já vistas em Cabo Verde. Longe do estereótipo “peça infantil”, é uma obra que diverte e educa pequenos e graúdos. Além do texto, divertido e bem mindelense, há que ressaltar a beleza dos figurinos. O da Dona Lixo, feito de material reciclável, é uma epopeia de tampinhas de garrafa, papeis, embalagens, pedaços de tecido e outras preciosidades descartáveis.

O espectáculo do Teatro Infantil do Mindelo resulta de uma ideia original da equipa de saneamento da Câmara Municipal do Mindelo: fazer uma peça sobre a problemática do lixo e do meio ambiente para crianças. A trupe teatral resolveu dar a volta à ideia. “Ao invés de fazer aqueles apelos, dizer às crianças para não deitarem lixo no chão, resolvemos criar uma peça com uma história que acaba por ter a mesma eficácia”, explica Elisabete Gonçalves, coordenadora do TIM.

É assim que nasce a história da Dona Lixo, apaixonada pelo Sr. Vento. Mesmo sem ser correspondida, quando os dois se cruzam e resolvem dançar, a cidade é inundada de lixo. Mas o triângulo amoroso não ficaria completo sem os suspiros de amor do Sr. Contentor, que deseja casar-se com D. Lixo. A partir deste história, conduzida por um menino engajado na limpeza da cidade, acaba-se por passar a clássica mensagem de “ka bu deta lixu na txon, etc,etc…”. Mas de uma maneira leve e bem divertida. Palavra de quem já assistiu e riu a bandeiras despregadas que nem criança…

E agora, é a vez de mais de 2.500 crianças de todas as escolas do ensino básico e integrado de S. Vicente. Desde ontem e até ao dia 4, o TIM apresenta A Invasão do Lixo, de manhã e à tarde no Centro Cultural do Mindelo. Como bem frisou o sitio do Mindelact na net, “mais uma vez se destaca este importante trabalho de cultivar o gosto pelas artes cénicas desde a tenra idade. Para que o público não seja um problema no futuro”.

Esta série de apresentações só é possível graças à parceria que o grupo TIM fez com a Delegação do Ministério de Educação e Valorização dos Recursos Humanos e conta com o apoio do Centro Cultural do Mindelo e com o Centro Cultural Português / ICA.

Com Mindelact

Vista atrás das grades

2005-11-01T16:37:00.000-01:00

Quem visita a Cidade de S. Filipe, no Fogo, acaba sempre por passar pela praça do Presídio. A vista para a Brava é uma das mais bonitas de Cabo Verde. É um lençol de água que se estende desde a Praia de Fonte Bila até a ilha Brava. O pôr-do-sol é uma visão!

Um regalo para os turistas, nacionais, residentes, mas que desde Maio são obrigados a contentar-se com uma espreitada através das grades!

A cerca foi colocada por altura das festas do município, em Maio, para criar um recinto para a feira popular - uma opção discutível, mas enfim...mas a grade, que começa por altura da Casa das bandeiras e termina depois da Praça, nunca mais foi retirada.

Desta forma, acabaram com o charme do Presídio - que assim , faz jus ao nome. É uma vista linda, mas atrás das grades, é um outdoor dos equívocos que os decisores políticos cometem para comprar sua paz de espírito. Dizem que a grade lá permanece para evitar que pessoas usem a encosta como latrina. Mas é desculpa de mau pagador: a equipa de saneamento da autarquia é que deve assumir que não tem capacidade de fiscalização para evitar esse tipo de situação.

O Presídio é um património do povo de S. Filipe e não deve ser gerido de maneira tão ligeira. Esquecem-se os senhores decisores políticos que o povo precisa de mais que pão e circo para viver...esquecem-se também que o Presídio é uma atracção turística. E se os moradores desta cidade não se importam com esta aberração, os turistas podem preferir ver o sol a morrer sem ser aos quadradinhos...

Teixeira de Sousa de volta às publicações

2005-10-29T11:25:00.000-01:00

Depois de 11 anos sem publicar, eis que o escritor e médico foguense Teixeira de Sousa surge com nova obra - e tinha que ser uma obra emblemática.

Ó Mar de Túrbidas Vagas é um regresso aos tempos em que a emigração para os Estados Unidos era feita à vela, segundo contou Teixeira de Sousa ao A Semana. O pai era capitão de veleiro e sua ausência marcou profundamente a infância e adolescência de Teixeira de Sousa. “Quando a viagem ultrapassava 30 dias, sem notícias, a minha mãe no Fogo começava aos ais’”.

Teixeira de Sousa nasceu numa família de marinheiros. No século 19, o trisavô paterno saíra da Ilha da Madeira, na altura em que os americanos praticavam a pesca da baleia nos mares do arquipélago de Cabo Verde, segundo contou o escritor à antropóloga Maria Turano, autora de um ensaio sobre a obra de Teixeira de Sousa.

O escritor viajou também entre as ilhas e os Estados Unidos com o pai e daí o seu conhecimento de navegação. Ele teve também uma aventura, parecida a que é descrita no seu conto Contra Mar e Vento, uma travessia de Providence para Cabo Verde, que, devido a uma avaria, demorou 44 dias: “cada viagem para a América ou da América para Cabo Verde, naqueles veleiros, era uma aventura. Sou portanto descendente dum trancador de baleia, e com muito orgulho".

A ideia de escrever Ó Mar de Túrbidas Vagas data de há 50 anos. Mas ficou guardada em sua memória até que um dia, ao ler o poema de Eugénio Tavares, sobre “o mar de túrbidas vagas”. E 11 anos depois de publicar Entre duas bandeiras, surge este novo romance.

Ó Mar de Túrbidas Vagas será lançado hoje, às 18h30, na Cidade de S. Filipe, no Fogo. A apresentação estará a cargo de outro escritor, Germano Almeida. Além do lançamento da obra em si, perspectiva-se um encontro interessante, entre duas gerações de escritores, com dois dos mais aclamados romancistas cabo-verdianos.

Entre a glória e o anonimato

2005-10-29T11:00:00.000-01:00

Não fosse esta placa, colocada na sexta-feira por Ká Djarfogo, ninguém saberia que nesta campa jaz um dos mais ilustres intelectuais cabo-verdianos. António Barbosa Carreira faleceu em Lisboa, em 1988, e os seus restos mortais foram transladados para o Cemitério Riba, em S. Filipe, em 1994, a pedido do Estado de Cabo Verde.

No ar ficou o compromisso do Estado em erigir-lhe um mausoléu… mas quem visita o Cemitério Riba, nota logo a campa anónima de cimento, a contrastar com os mausoléus de mármore.

No centenário do nascimento do historiador, 28 de Outubro, a ONG Ká Djarfogo marcou a data com o descerramento de uma placa comemorativa na casa onde nasceu António Carreira, na Rua Comendador João Baptista Vieira de Vasconcelos, Ká Nho Zeca Barbosa, em Bila Baxu, São Filipe.

Na cerimónia, soube-se que o Ministro da Cultura, através de uma missiva, compromete-se a mandar erigir o mausoléu, em parceria com a Câmara Municipal de S. Filipe. Instado a comentar o atraso de 11 anos, o edil local desvaloriza. “Nunca houve uma interrupção de esforços para fazer o mausoléu”, garante Eugénio Veiga, apesar de nada ter mudado desde 1994.

Este caso, ou melhor descaso, é ainda agravado com o facto de Carreira não ter sido contemplado no rol – extenso, diga-se de passagem, de personalidades e instituições culturais homenageadas pelo seu contributo para a afirmação da cultura nos 30 anos da independência nacional. Isto no ano do centenário do nascimento de António Carreira. Por ironia, no mesmo dia que o Governo fazia tais condecorações no Mindelo.

Bio e bibliografia de António Barbosa Carreira (1905-1988)

Fotos: Rosa de Seibert

Arti sukundidu na mural

2005-10-27T16:44:00.000-01:00

Keli é mural ki Talentus Sukundidu fazi na paredi lateral di Kaza di Bandera, na San Filipi, na Djarfogo, dja ten dos simana. Un mural ki rizulta di un workshop sobri pintura na paredi, dadu pa Tutu ku Kaya, dos dinamizador di movimentu Talentus Sukundidu. Un mural pa omenagia tradison di Djarfogu, sima kafé, uva, vinhu, muzika y festa di bandera.

Tutu, Kaya, Leno Barbosa, Isaac Vicente, Paulo, Maruca y Jorge prizenta na dia 14 des més un espozison di arti di Talentus di Independensia, na Kaza di Bandera. Tutu y Kaya fika na San Filipi pa tenta dinamiza un bokadu meiu artistiku des sidadi. Ma gentis di artis plastiku é poku y és sta spadjadu. Pa Zelito, di San Filipi, ta falta merkadu, apoiu institusional y poder di konpra pa da razon pa kriason artistiku.

Es espozison y pintura des mural foi un ar fresku na San Filipi, undi ki nunka ka fazeda antis un mostra koletivu di arti ku artistas di otus ilha.

Finkadu na Rais lansadu na Nuvenbru

2005-10-26T10:35:00.000-01:00

Duranti gravason

Násia Gomi y Ntoni Denti D’Oro ta lansa ses disku dia 5 di Nuvenbru, na Praia. Finkadu na Rais dja sta ta obidu na Merka, sima ta da-nu konta rivista CVMusic World. Disku ten oitu musika. Kuatu kantadu pa Nha Nasia, otus tantu pa Nho Ntoni y dos musika fetu pa es dos djuntu. Un disku di batuku, un dezafiu di dos mestri.

“Keli é ses dokumentariu. Es meresi un projetu ki ta paga-es para tudu kusé ki dja es fazi pa kultura di Kabu Verdi”, palavra di Gugas Veiga, prudutor di disku, ki tem Eduino di Ferro gaita na aranju y Zunga Pinheiro na som. Dinheru di benda di disku é pa Násia ku Ntoni.

Gravason foi fetu na prinsipiu des anu, entre Janeru y Marsu, na Kapital Studio. Násia Gomi, di 80 anu y Ntoni Denti D’oro, di 78, é amigu dja dura y anbienti di gravason foi rei di sabi. Dos mestri di batuku, ta bota kunpanheru piada manenti manenti. “Ami si algen ganha-n na bunitu, N ta ganha-l na feiu”. Nha Násia é mudjer di forsa, ma Nho Ntoni ta bai ta mansa-l ku sé konbersu Sabi, na mansu-mansu. “Minina…abo bu ka odja ma nos é pa konpanheru? Ami dja-N Kre-u dja! Nu ten ki kaza!”.

Na dia 5, lansamentu di disku sta ben ser um festa. Tanbé, odja konvidadus: Ferro Gaita, Vadú, Nácia Gomi, Ntoni Denti D’Oro y Batukaderas Pó Di Terra.

Keli é sugundu disku di nos dos mestri. Násia Gomi grava Ku ses mosinhus y Ntoni denti D’Oro, Batuque&Finaçon, ku selu di Ocora Rádio France.
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Paladron: CvMusic World

Como filmar em Cabo Verde?

2005-10-25T08:42:00.000-01:00

Guenny Pires veio a Cabo Verde para filmar dois novos documentários, mas poderia acrescentar mais um na sua lista: As dificuldades para se fazer cinema em Cabo Verde. E o jovem realizador nem está a pedir dinheiro.

“Não vim aqui para isso. Eu quero alojamento e transporte entre as ilhas. Quero que as portas estejam abertas para os meus projectos. Que não tenha que esperar uma hora para ser recebido nos gabinetes”, são palavras de Guenny contra a burocracia reinante neste país. Diz que tem sido bem recebido, mas queixa-se da morosidade dos decisores. “Eu quero respostas rápidas, sim ou não. Mas levam muito tempo a decidir e o meu tempo aqui em cabo Verde está a esgotar-se”.

Guenny Pires veio para filmar dois documentários sobre Cabo Verde: Camin di Mar e Música Alma do Povo. Diz que precisa de três semanas para recolher todas as imagens e sons de que precisa. Mas já gastou duas semanas em reuniões, tem o regresso marcado para o dia 6 de Novembro e ainda não começou a gravar.

“Eu queria ir para todas as ilhas, mas agora provavelmente só poderei filmar na Praia, Fogo e Brava. O problema é que ao invés de fazer este filme em um ano, terei de levar dois. Ou talvez até quatro, como foi com O Percurso de Cabo Verde”, afirma.....LER MAIS

Un vés Soncent era sab

2005-10-24T09:28:00.000-01:00

José Victoria

A fotografia, da autoria de José Victoria, um presente do amigo blogueiro Sams Pires, mostra a chegada do Governador Colonial a Cabo Verde, em 1932, que desembarcou no 1º Cais da Alfândega, ainda em madeira.

Un ves san'visent era sab
Un ves san'visent era ot koza
Kond ses amdjer tava uza
Un lensu un xalis kor da roza
Un bluza un konta d'koral...
(...)
Era na temp di kanekinha

Sérgio Frusoni

Fogo aclama António Carreira

2005-10-22T13:28:00.000-01:00

www.uccla.pt

O centenário do etnólogo e historiador António Carreira será assinalado na sua ilha natal, Djarfogo, no dia 28, sexta-feira, com uma série de actividades promovidas pelo Atelier DjarFogo. Assim, ao entardecer será descerrada uma placa comemorativa, uma esfinge em madeira, na casa onde nasceu Carreira, na Rua Comendador João Baptista Vieira de Vasconcelos, Ká Nho Zeca Barbosa, em Bila Baxu, São Filipe.

Durante a cerimónia será apresentada a bibliografia do etnólogo e historiador, pelo professor Fausto Rosário. À disposição do público, estarão várias obras de António Carreira, numa parceria com o Instituto Nacional da Biblioteca e do Livro.

António Barbosa Carreira nasceu em São Filipe, a 28 de Outubro de 1905. Passou a infância em Portugal e depois 43 anos na Guine Bissau, como funcionário dos Correios. Etnólogo e autodidacta, António Carreira escreveu várias obras sobre a história de Cabo Verde. António Carreira morreu em Lisboa na década de 80 e os seus restos mortais foram transladados para a ilha do Fogo no início da década de 90. Mas segundo disse ao A Semana Agnelo Vieira de Andrade, do Atelier DjarFogo, a campa é rasa e não tem qualquer inscrição.

Obras de Carreira sobre Cabo Verde

As crises em Cabo Verde nos séculos XVI e XVII
A Guiné e as ilhas de Cabo Verde, a sua unidade histórica e populacional
A evolução demográfica de Cabo Verde
Cabo Verde e Guiné e a Companhia do Grão-Pará e Maranhão
As Companhias Pombalinas de Navegação e Tráfico de Escravos entre a Cª Africana e o Nordeste Brasileiro
A Ilha do Maio
Cabo Verde Classes Sociais. Estrutura Familiar. Migrações
Tratos e Resgates dos Portugueses nos Rios da Guiné e em Cabo Verde no Séc. XX
O Crioulo de Cabo Verde
O Tráfico Clandestino de Escravos na Guiné e em Cabo Verde no século XIX
Panaria Cabo-Verdiana Guineense
Documento para a história de Cabo Verde e dos rios da Guiné
Cabo Verde, Formação e Extinção de uma Sociedade Escravocrata (1460-1878)
Estudos de Economia Caboverdiana
Migrações nas Ilhas de Cabo Verde
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Paladron: Inforpress e A Semana

Olhar Mindelo com olhos de ver

2005-10-20T19:51:00.000-01:00

Por Jorge Marmelo

Descoberta em 1462, a ilha de S. Vicente permaneceu desabitada até meados do século XIX, altura em que os ingleses, para comemorarem o desembarque na homónima praia nortenha portuguesa (que permitiu a vitória dos liberais sobre os miguelistas), criaram a cidade do Mindelo, hoje a segunda maior de Cabo Verde – e a mais cosmopolita.

Espraiando-se em torno de uma baía, o Mindelo preserva ainda bem conservados os traços da sua herança portuária e colonial: as velhas casas mantêm-se impecavelmente preservadas e pintadas de tons fortes, com portadas de ripas de madeira nas janelas; há uma réplica da Torre de Belém junto à estátua do descobridor Diogo Afonso, nas imediações do Mercado do Peixe; a praça principal, rebaptizada em homenagem a Amílcar Cabral, preserva o quiosque que serve de ponto de encontro dos mindelenses, os bustos de Camões e Sá da Bandeira e o coreto; há praças com igrejinhas brancas; o antigo Mercado Municipal, de dois pisos e com o telhado seguro por traves de madeira, foi objecto de recuperação recente; e mesmo o antigo Palácio do Governador, agora a funcionar como tribunal, resplandece em branco e rosa, enquadrado por belas buganvílias rubras.......LER MAIS

O olhar de Ildo

2005-10-20T09:50:00.000-01:00

Eu tinha de nascer num país de morna e rodeado pelo mar. Palavras de quem viveu a cantar e na despedida, a sua voz foi celebrada com um disco eterno. Ildo Lobo partiu há exactamente um ano. Deixou um mar de saudade e um disco inédito, Incondicional.

Muitas homenagens depois, a memória de Ildo Lobo continua viva. Nunca um artista deixou tamanha saudade como o vocalista dos Tubarões. Prova disso é a romaria de familiares, amigos e admiradores que o acompanharam até a sua última morada, a 20 de Outubro de 2004. E no ar, a certeza de que Cabo Verde perdera o mais emblemático intérprete de mornas e da música de intervenção do pós independência.

Dono de um percurso musical aclamado, a carreira de Ildo Lobo foi marcada pelos 20 anos de permanência nos Tubarões, ao longo dos quais gravam sete discos, sete clássicos da música popular cabo-verdiana. Há dez anos, lançava-se na carreira a solo com Nos Morna, com clássicos da morna, uma disco sublime. Em 2001, surgiria o Intelectual, álbum com várias canções de Betu, compositor maiense.

E por fim, Incondicional. Lançado a título póstumo, no dia em que completaria 51 anos, e na terra que o viu nascer. Pedra de Lume. E assim cumpria Ildo Lobo o seu ciclo de vida. A sua arte, pelo contrário, já é património, é público. É nosso.

A vitória de Gil

2005-10-19T10:56:00.001-01:00

Gil Semedo, homenageado no dia Nacional da Cultura, visita Cabo Verde este mês. Na bagagem, traz o single Nha Vitoria. A música é o aperitivo de seu novo disco, com o mesmo nome, que está a ser ultimado pela produtora MB Records.

Segundo o A Semana Online, trata-se de um disco mais acústico, uma tendência evidenciada em discos anteriores. Gil Semedo afirma que é um trabalho mais maduro, menos pop e mais acústico. Este trabalho surge três anos depois de Gil Semedo lançar o último álbum de originais, “Dedicaçon”.

Paladron: A Semana Online

Vende-se Condição de Louco. Topa?

2005-10-18T18:35:00.000-01:00

"...obra de uma frescura imensa, capaz de saltar de um estranha abordagem à morna para dedilhados em brasileiro, e ainda se atirar a reggaes escuros pelo meio". O Público

"Danae sonha largo. Não teme a distância entre a pop brasileira e a música mais tradicional de Cabo-Verde (...) A artista apresenta mesmo um certo lado desbocado, sem cair em incontinência verbal, num tema que junta versos como «mandei pedir Coca-Cola e pizza (…) vem meu amor faz aquele gesto de carinho que eu prometo que tiro logo a cuequinha». Louve-se o pragmatismo tão romantizado em milhentas canções". Disco Digital

"Danae é uma agradável surpresa da mais recente música em língua portuguesa (...) Uma escritora de canções desconcertante, e uma voz envolvente e cativante à primeira audição". Cotonete

"Danae consegue com o disco de estreia, um nível considerável de sedução e uma multiplicidade de pistas interessantes para quem começa. Vale a abordagem". Correio da Manhã

Sonetus di Camões na Kabuverdianu

2005-10-18T15:40:00.000-01:00

Ta muda tenpu, ta muda vontadi,
Ta muda ser, ta muda konfiansa;
Tudu mundu é fetu di mudansa,
Ta toma senpri nobus kolidadi.

Sen nunka pára nu ta odja nobidadi,
Diferenti na tudu di speransa;
Máguas di mal ta fika na lenbransa,
Y di ben, si izisti algun, ta fika sodadi.

Tenpu ta kubri txon di berdi manta,
Ki di nebi friu dja steve kubertu,
Y, na mi, ta bira txoru u-ki n kantaba

Ku dosura. Y, trandu es muda sen konta,
Otu mudansa ta kontise ku más spantu,
Ki dja ka ta mudadu sima kustumaba..

Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades,
Muda-se o ser, muda-se a confiança;
Todo o mundo é feito de mudança,
Tomando sempre novas qualidades.

Continuamente vemos novidades,
Diferentes em tudo da esperança;
Do mal ficam as mágoas na lembrança,
E do bem, se algum houve, as saudades.

O tempo cobre o chão de verde manto,
Que já coberto foi de neve fria,
E, em mim, converte em choro o doce canto.

E, afora este mudar-se cada dia,
Outra mudança faz de mor espanto,
Que não se muda já como soía.

Por José Luis Tavares
Em homenagem aos 138 anos do nascimento de Eugénio Tavares,
assinalados hoje, 18 de Outubro.

As revoltas da ilha de Santiago

2005-10-16T13:40:00.000-01:00

Capitão Ambrósio, por M.Figueira
A 27 de Dezembro de 1811, há um protesto contra os novos impostos criados para suportar a milícia em Santiago. Os cabecilhas do protesto foram deportados como prisioneiros para o Brasil. Segundo o historiador Senna Barcelos, "as autoridades não confiaram nos soldados crioulos porque no dia da revolta eles declararam que não disparariam contra os revoltosos".

Em Janeiro de 1822, trabalhadores agrícolas e arrendatários recusam-se a pagar as rendas ao Coronel Domingos Ramos, presidente do Distrito de Engenho. Os manifestantes exigiam uma reforma agrária que transferisse a posse da terra a quem de facto a trabalhasse.

Um grupo de nativistas, impulsionados pela independência do Brasil, no mesmo ano, aproveita para incentivar à continuação da revolta dos rendeiros na ribeira dos Engenhos, com a qual pretendem desviar a atenção das autoridades, enquanto preparam a constituição e o envio de uma delegação ao Rio de Janeiro, a fim de discutir os termos da anexação de Cabo Verde ao Brasil. O projecto acabaria por falhar e os conspiradores deportados.

Em Março de 1835, 225 deportados de São Miguel, nos Açores, encenam um protesto na Praia contra as autoridades portuguesas. Os protestantes partem para a Brava para fugir às autoridades.

Em Dezembro do mesmo ano, os escravos de Monte Agarro, localidade a cerca de 4 quilómetros da Praia, tentam invadir a cidade para "matar todos os brancos donos de terras". Segundo Sena Barcelos, um relatório preparado pelo Juíz local afirma que "os escravos tencionavam obter a sua liberdade e para isso determinaram matar os seus Senhores e a seguir embarcar para a Guiné".......LER MAIS

Raboita na Pedra

2005-10-16T12:20:00.000-01:00

"A mulher que chora", de P. Picasso

"Na 1910 mosinhus

Raboita di Rubon Manel

Djes leba nhos mudjei, djes prendi nha guenti

Pamo kel um dôs gran di purga..."
Raboita di Rubon Manel, O. Pantera

Finalmente, vai-se lançar a primeira pedra do monumento à Revolta de Ribeirão Manuel (1910), na ilha de Santiago. Será na tarde do dia 18, Dia da Cultura. O projecto do monumento tem a assinatura do artista plástico Domingos Luisa, autor da estátua Sto. António das Pombas, no Paul.

A revolta de 1910 é um episódio marcante da história rural de Santiago, ilha marcada pelo sistema de exploração de morgadios: os morgados eram donos da terra, das casas e das colheitas. Ao rendeiro, sobrava fome e miséria.

Em Fevereiro de 1910, o Padre António Duarte da Graça insurge-se contra a prisão de um pequeno grupo de mulheres que tinham colhido ilegalmente sementes de pulgeira selvagem. A recolha e exportação destas sementes produtoras de sabão era monopólio oficial. O protesto do padre transformou-se gradualmente numa revolta de muitos habitantes locais que, comandados por uma mulher, Ana Veiga, marcharam com macgados e pedras atacaram a prisão de Cruz Grande. O lema da revolta era "Aqui não há negro, não há branco, não há rico, não há pobre... somos todos iguais!". A milícia acabaria por esmagar a revolta.

O esboço do monumento da Raboita di Rubon Manel, em pedra e cimento, mostra uma mulher em marcha, empunhando um machado, e arrastando uma multidão, simbolizada por um quadro de esculturas em baixo relevo. A figura é a de Ana Veiga. Desta revolta, ficou a máxima"Omi faka, mudjer matxadu, mininus tudu ta djunta pedra".

No dia 18, terça-feira, o Ministro da Cultura estará em Ribeirão Manuel para lançar a primeira pedra do monumento, sob o som da txabeta de batucadeiras da localidade.

Governo distingue agentes culturais

2005-10-15T18:58:00.000-01:00

Cerca de 90 personalidades e instituições serão homenageadas pelo Governo, com a Medalha de Mérito Cultural, no Dia Nacional da Cultura, 18, pelo seu contributo à cultura nos 30 anos do Cabo Verde independente.

Homenagens na cultura, ainda por cima em vida, não são frequentes, por isso a iniciativa é louvável. Mas noventa, é exagero. Parece compensação por não ser prática entre nós o reconhecimento dos merecedores. E depois, corre-se o risco de ter uma cerimónia longa e pedante.

De qualquer forma, será uma reunião interessante, com personalidades das letras, música, teatro e pintura.

Os músicos são a maioria, cerca de 35. Haverá homenagens póstumas a Ildo Lobo, Anu Nobu, Luís Morais e Orlando Pantera. No campo das letras, o Estado vai condecorar perto de 25 escritores, a Associação de Escritores Cabo-verdianos e as editoras Spleen Edições, Ilhéu Editora e Artiletra.

Um total de oito artistas plásticos, entre os quais Mito, Tchalé Figueira, Leopoldina Barreto e Leão Lopes serão igualmente condecorados por ocasião do Dia da Cultura.

Segundo a Inforpress, está prevista uma cerimónia idêntica em São Vicente, no dia 24.

Paladron: Inforpress

Na Nuvenbru, Shakespeare ta papia kriolu

2005-10-13T18:09:00.000-01:00

Asosiason Mindelact ta pusta ma é kontesimentu más inportanti di es fin di anu 2005, na kanpu di arti seniku na Kabu Verdi. Tres grupu di Mindelu djunta pa prizenta un mostra di pesas di Shakespeare montadu na kriolu.

Dia 19 ku 20 di Nuvenbru ten Rei Lear - Nhô Rei já bá cabeça, ki estrea na Festival Mindelact 2003, un djunta-mó di Grupu di Tiatru di Centru Cultural Purtugues di Mindelu y Atelier Teatrakacia.

Y dia 26 y 27 di Nuvembru, pesa Sonho de uma Noite de Verão, pa Konpanhia Solaris, ki estrea na Sitenbru.

Y na Praia? Pamodi ki grupus di Praia ka ta djunta pa fazi un mostra di tiatru tanbé? Ka nu spera só pa Marsu Mes di Tiatru... ó inton pa ensaia só pa bai Mindelact. Praia ten 110 mil algen. Es debi gosta di tiatru tanbé...

Fotus di João Barbosa

Universus no Dia da Cultura

2005-10-12T16:12:00.000-01:00

O Dia Nacional da Cultura, 18 de Outubro, celebrado pela primeira vez este ano, é a data escolhida pelo Instituto Camões/Centro Cultural Português para a estreia do concerto Universus, na Praia. O palco será o Auditório Nacional, às 21h.

Um dueto entre os músicos Mário Lúcio, prata da casa, e Luís Represas, de Portugal. Um enlace entre a guitarra e a voz, em que os dois compositores irão interpretar temas próprios, numa ponte entre dois continentes, dentro do universo atlântico.

Universus é um espectáculo criado por Mário Lúcio para o encerramento do ano lectivo na universidade de Aveiro, no dia 28 de Maio. O contacto entre os dois músicos já é de outros tempo, tendo Represas participado no disco Mar e Luz de Lúcio.

A mestiçagem é um elemento transversal na carreira dos dois músicos. Neste espectáculo, Mário Lúcio representa a tradição e a modernidade, as raízes autóctones e os elementos miscigenados do continente africano, que se cruzam através da sua música e da dança do coreógrafo Mano Preto. A representar a Europa estará Luís Represas, um dos mais emblemáticos compositores e intérpretes da nova música portuguesa.

UniVersus é a representação dos encontros culturais a que Mário Lúcio se propôs ao longo da sua carreira. “Nesses últimos anos, o meu ideal artístico tem sido o da mestiçagem, a única que existe, a mestiçagem cultural. Tenho-me proposto encontros para descobertas do que temos em comum, mas também para ajudar a mostrar o que cada um tem de particular”, afirma.

O músico tarrafalense já gravou com artistas de várias latitudes, como Manu Dibango, Gilberto Gil, Paulinho da Viola, Toure Kunda, Maria João e Mário Laginha, Luís Represas, Carlos Barreto, Carlos Martins, Leo Gandelman, entre outros.

Biografia de Luis Represas

Enquanto a chuva não vem...

2005-10-12T10:59:00.000-01:00

...ó ka binha inda. Es testu di jornalista purtugues Jorge Marmelo sai na kadernu Fugas di jornal O Público. Gosi li, Txuba dja ben y Kabu Verdi é uma redundância.

No naco de estrada alcatroada que vai de S. Domingos à Assomada, serpenteando pelo interior da ilha de Santiago, a menina estende um mamão a quem passa. Tem um lenço na cabeça, acácias ao redor, a geografia escarpada da maior ilha cabo-verdiana marcando-lhe o corpo. São rijas as pontas dos seus dedos, ágeis e fortes as pernas afeitas a subir e descer arribas acartando água, envergonhado o sorriso espontâneo, bonito, que oferece ao fotógrafo.

A terra parece árida, seca, agreste, mas, explica o guia, basta que chova um pouco para que o verde tome conta das paisagens e se assemelhe àquele dos bananais do Cancelo. Basta que chova. As nuvens no céu azul da ilha do Sal, porém, jamais lacrimejam, ou quase nunca. São apenas uma promessa, uma miragem tão intocável quando o logro de água que a reverberação do sol faz nascer, ilusória, na terra plana a caminho do Monte Leste. Bastava que chovesse um pouco para que Cabo Verde fosse um pouco diferente do que é: no caminho entre o Mindelo e o Calhau, na ilha de S. Vicente, as plantações pouco medram sob o sol inclemente. Mesmo que haja quem caminhe indiferente à brasa, a terra parece queimada, estiola.

A velha baliza no campo de pó negro já perdeu a conta aos furos que o passado lhe desferiu. A arte dos golos, porém, dispensa o desvelo da rega. Os deuses da bola são mais benévolos do que aqueles que comandam os humores da chuva.

Jorge Marmelo

In Suplemento Fugas, Jornal O Público

G. Fernandes vence Prémio Cidade Velha

2005-10-11T12:42:00.000-01:00

A obra Em Busca da Nação: Subsídios para a reinterpretação de um Cabo Verde politicamente situado é a vencedora do Grande Prémio Cidade Velha 2005, criado este ano pelo Ministério da Cultura. O autor é Gabriel Fernandes, Mestre e doutorando em Sociologia Política pela Universidade Federal de Sta. Catarina, no Brasil.

Segundo o Júri, presidido pelo jurista e escritor David Hopffer Almada, a obra de Fernandes foi escolhida por unanimidade, dentre as 17 candidatas. “Uma obra de grande valor científico, tendo em conta a abrangência dos temas abordados, o rigor e a profundidade das análises feitas, e o vigor e a segurança do raciocínio no encadeamento do processo histórico do povo cabo-verdiano na formação e formatação da sua consciência em busca de uma Nação que se veio a proclamar independente em 1975”, pode-se ler no comunicado do júri.

Além da obra de Fernandes, duas outras receberam a Menção Honrosa do Júri. A Construção social do discurso educativo em Cabo Verde (1911-1926), de Maria Adriana Gonçalves, e Cabo Verde – a construção da identidade nacional (Análise da imprensa entre 1877 e 1975), de Manuel Brito Semedo. O vencedor do Grande Prémio Cidade Velha vai receber 700 mil escudos em dinheiro e a edição da obra será assumida pelo Ministério da Cultura.

A entrega do galardão será feita no Dia Nacional de Cultura, 18 de Outubro, numa cerimónia na Praia. Na mesma cerimónia serão condecoradas pelo Governo mais de 50 personalidades ligadas às artes e letras e será lançado o catálogo Cabo Verde 30 anos de edições, do Instituto Nacional da Biblioteca e do Livro. Instituído em Dezembro de 2005, o Grande Prémio Cidade Velha distingue obras inéditas de investigação científica, no domínio da história de Cabo Verde e das ciências humanas e sociais, produzidas por autores cabo-verdianos e estrangeiros.

Quem é Gabriel Fernandes?

De volta aos palcos e aos discos

2005-10-11T10:11:00.000-01:00

Cesária Évora acaba de concluir a gravação do seu próximo disco, com saída prevista para a segunda quinzena de Fevereiro de 2006, segundo um anúncio da Lusáfrica, a empresa editora da artista.

Recuperada de uma operação cirúrgica a que foi submetida em Paris, e concluída os trabalhos de gravação, a diva dos pés descalços regressou aos palcos na passada semana, num concerto na Polónia. A cantora encontra-se na Rússia, para uma série de concertos até o dia 19, quando rumará para a Holanda, Bélgica, Espanha, Brasil e França, onde fechará o ciclo de apresentações do ano 2005.

Depois do lançamento do próximo álbum, Cise vai realizar uma cruzada pela América do Norte, com o primeiro show em Guadalajara, México e depois pisará 21 palcos, de diferentes cidades dos Estados Unidos e Canadá.

Recorde-se que Cesária Évora, 63 anos, foi submetida a uma operação cirúrgica sem gravidade, em Paris, pelo que foram cancelados os seus espectáculos agendados para Junho e Julho últimos.
Paladron: Visaonews

Tcheka é finalista do Prémio RFI

2005-10-11T09:57:00.000-01:00

O músico kriolu Tcheka é um dos três finalistas da edição 2005 do Prémio da Radio France Internationale (RFI)-Músicas do Mundo. O vencedor será conhecido em Novembro, durante um espectáculo em Dakar, Senegal. O prémio tem por objectivo promover artistas ou grupos musicais de África, do Oceano Índico e das Caraíbas.

O artista cabo-verdiano, seleccionado graças ao seu último trabalho discográfico, intitulado Nu Monda, está “muito contente e orgulhoso” com a sua escolha, segundo citação do Panapress.

Os outros dois finalistas do prémio são o tocador de kora Ba Cissoko, da Guiné Conakry, e a cantora gabonesa de Rythm and Blues, Naneth.

O vencedor receberá seis mil euros e uma bolsa do Ministério francês dos Negócios Estrangeiros no valor de 12 mil e 500 euros, destinada a promover a sua carreira em 2006, enquanto os estantes dois finalistas terão direito a mil euros cada.

Tcheka é o segundo músico cabo-verdiano a chegar à final do Prémio da RFI depois do multi-instrumentista e cantor Augusto Cego, que perdeu em 2003 o galardão para o rapper senegalês de origem cabo-verdiana, Didier Awadi.

Paladron: Panapress

Oiá, djobé, spia, mirar, olhar...

2005-10-08T12:19:00.000-01:00

Depois do Festival do Filme Insular, e no mês em que a Ilha dos Escravos começa a ser rodado em Cabo Verde, a Fou-nana projectos, do Mindelo, propõe um olhar diferente para o audiovisual.

Oiá, do imperativo Olhe, do verbo olhar, da necessidade de ver para crer, numa terra onde cinema parece arte última. Trata-se de um ciclo de projecção de filmes e documentários ao ar livre, sublimado por debates sobre o audiovisual em Cabo Verde. E melhor: é itinerante... de S. Vicente a S. Nicolau, ilha periférica mas que neste contexto é centro, é tela também. E ainda oferecem oficinas de formação e palestras, em fotografia, som e imagem.

Previsto para começar no dia 6, Oiá ainda está de molho. A cada dia de atraso, cresce a vontade de olhar... ao pessoal do Fou-nana: nhos ka sta ben dixa-nu ku agu na boka... ó na odju?

Luis Romano homenageado

2005-10-07T09:35:00.000-01:00

O escritor cabo-verdiano Luís Romano vai ser homenageado no Brasil, a 23 de Novembro, por um grupo de emigrantes crioulos radicados nos States. Os promototes desta iniciativa, encabeçados por Zeca Leite, querem que o Estado Cabo-verdiano se associe a esta homenagem ao autor da obra Famintos.

Actualmente com 83 anos de idade, Luís Romano enfrenta uma doença prolongada e grave e está preso a uma cadeira de rodas. Zeca Leite alerta o Estado de Cabo Verde para a situação do escritor, em declarações ao Cabo Verde Online: “encontra-se isolado e esquecido num recanto do Brasil, numa fase em que o seu estado de saúde é muito precário, com diagnóstico de doença grave”.

Na mesma cerimónia, será lançado o livro António Januário Leite: o poeta do além vale, que Romano levou vinte anos a preparar. A obra traça o perfil poético e biográfico de Leite, além de conter uma antologia de seus poemas.

Luís Romano nasceu na Vila da Ponta do Sol, ilha de Santo Antão, em 1922. Escritor e poeta, grande parte da temática de Luís Romano gira em torno da sua terra natal, Cabo Verde. Romano é um crioulista assumido, língua que acredita ser neo-latina, que procede dialectalmente de um antigo português quinhentista.

Bibliografia

Famintos, romance popular caboverdiano, 1962, Rio de Janeiro, Brasil
Clima, poemas, 1963, Recife
Cabo Verde - Renascença de uma civilização,1967 e 1970, Lisboa
Negrume/Lzimparín, contos caboverdianos, 1973, Rio de Janeiro, Brasil
Contravento, antologia poética bilingue, 1982, EUA
Cem Anos de Literatura Caboverdiana, 1985, USP-São Paulo, Brasil
Teknosal, vade mécum salineiro, 1990, Col.Mossoró, RN, Brasil
Ilha, estórias caboverdianas, 1991, S. Vicente
Kriolanda - Estigmas, 1999, S.Vicente
Kabverd Civilização e Cultura, 2000, Rio de Janeiro, Brasil

Fonte: Cabo Verde Online

Jazz y Blues na Palasiu

2005-10-05T14:48:00.000-01:00

Kuzé ki bu sta ben fazi dia 10 li, seti ora di noti? Bu sta okupadu... Y dia 14, na mesmu ora? Nton, nu marka: dia 14, seti ora di noti nu sta ta bai odja un DVD, A Caminho de Memphis, un tributu pa BB King, la na Pátiu di Palásiu di Kultura. Cyber Café Sofia ki sta ta prumovi.

Dia 10, es ta da pontapé di saida ku un konsertu di Horace Silver Quintet (foto). Un dia dipós, Lightning in a Bottle, de Antoine Fuqua. Para ver o trailer, clique aqui. Poderá ainda ver dois documentários sobre blues. De Regresso a Casa, de Martin Scorsese e Piano Blues, de Clint Eastwood. Este dois filmes fazem parte da colectânea Blues, em português Martin Scorsese apresenta os Blues, sete DVDs, num total de 780 minutos. Sete filmes de realizadores diferentes, nomeadamente : Wim Wenders, Richard Pearce, Charles Burnett, Marc Levin, além de Scorsese e Eastwwod.

O convite para este certame, Jazz i Blues na Palácio, não vem acompanhado de sinopses dos filmes, mas aqui poderá se informar melhor...

Horace Silver Quintet: Durante a década de 50, o pianista Horace Silver se uniu aos Jazz Messengers, quarteto formado por Art Blakey (bateria), Doug Watkins (baixo), Kenny Dorham (trompete) e Hank Mobley (sax-tenor). Juntos, lançaram dois discos e as bases do hard bop.

Lightning in a Bottle: a produção mostra um megashow realizado em 7 de fevereiro de 2003 no Radio City Music Hall, em Nova York, em comemoração do centenário do blues. Participaram do espetáculo, entre outros, Natalie Cole, B.B. King, Buddy Guy, Shemekia Copeland e Mavis Staples.

De Regresso a Casa: Scorsese acompanhou o tradicionalista e cultor do blues acústico Corey Harris numa viagem até ao Mali e às raízes dos blues. (dia12)

A Caminho de Memphis: Lendas vivas, B.B. King, Bobby Rush, Rosco Gordon e Ike Turner retornam a Memphis, no Tennessee, para concerto patrocinado pela sociedade para preservação e memória do blues. (dia 13)

Piano Blues: fala sobre memórias, sobre músicos que se lembram de outros músicos, sobre as influências que tiveram ao longo das respectivas carreiras, sobre as origens do blues nos spirituals, no boogie-woogie, no ragtime, no folk.

Fonte das Sinopses: Revista Contracampo

Para encher os olhos

2005-10-04T15:00:00.000-01:00

Numa altura em que ir ao cinema na Praia tornou-se uma aventura, muitas vezes ingrata, eis que o Centro Cultural Francês nos brinda com um evento de encher os olhos. O Festival do Filme Insular, de 1 a 9 deste mês, em S. Vicente e Santiago. Termina hoje a projecção de filmes no Mindelo e no dia 6, será a vez de Santiago. Além da projecção de nove filmes, haverá um debate no Pelourinho da Cidade Velha, na sexta-feira, dia 7. Daniel Segura, da Cooperação Espanhola, Konstantin Richter, do Fórum Unesco, e Charles Akibodé, do IIPC, questionarão “Que Património para Cidade Velha?”.

Entre os filmes seleccionados, está Nha Fala, de Flora Gomes, Tabanka ka Mori, de Giuseppe Vecchi e Leonardo Pellagata, e ainda Terra Longe (Chã das Caldeiras), de Daniel Thorbecke. Todas as projecções, quer no Mindelo, Praia, Cidade Velha e Pedra Badejo, serão animadas pela música do francês Gilles Butin, um cantor itinerante.

O Festival do Filme Insular nasceu na Ilha de Groix (Costa da Bretanha) e Cabo Verde foi o convidado de honra na edição 2005, que aconteceu em Agosto, com a participação de Mayra Andrade. Os organizadores deste festival associaram-se à Cooperação Francesa e ao Tara Expedições para trazer este certame a Cabo Verde. O Tara é um veleiro concebido para navegar sobre todos os mares do planeta. Desde 2004, está envolvido num projecto itinerante de alerta sobre o aquecimento global, em parceria com as Nações Unidas. O navio chegou`à Baia do Mindelo no dia 30.

Para ver a programação deste evento, aceda à coluna Na Varanda deste blog.

Aprender para fazer

2005-10-03T13:12:00.001-01:00

São jornalistas, realizadores, produtores, actores, e amantes de cinema, pessoas interessadas em aprender técnicas de escrita de roteiro para ficção em cinema. É o primeiro atelier do curso de preparação de uma equipa técnica cabo-verdiana para acompanhar a rodagem do filme A Ilha dos Escravos, em Cabo Verde.

Ao longo das três semanas, irão ainda apreender técnicas de produção e realização cinematográfica, com profissionais da área. O primeiro é Luís Carlos Patraquim, poeta, jornalista e roteirista moçambicano. “É interessante ver gente tão diferenciada ter um interesse por esta área, que é fascinante. A arte estará em conseguir criar sinergias com estas pessoas tão diversas, para o desafio de apostarem na escrita de uma sinopse que dê azo depois para um roteiro para uma curta-metragem para cinema”, explica Patraquim.

O melhor desta formação fica para o fim: além de poder acompanhar a rodagem de A Ilha dos Escravos, o melhor roteiro deste curso será levado para o cinema, num curta financiado pelo Cinemate.

Três profissionais da Televisão de Cabo Verde participam nesta formação, que decorre na Casa Cor-de-Rosa. A jornalista e blogueira Margarida Fontes interessa-se particularmente pela escrita de roteiro, após a experiência de editar o magazine Monumentos e Sítios, por seis meses. “É un valensia a más pa nha formason na audiovizual, na komunikason. Y mesmu tanbé na produson y realizason é subsidius interesanti pa nós jornalistas, pa nu sta más a vontadi tó ki nu pensa na sai y produzi un programa ó dokumentáriu”.

Em Cabo Verde, o filme de Francisco Manso será rodado, a partir de 17 de Outubro, na Cidade Velha, Praia de São Francisco, no Quartel Jaime Mota, no Plateau, e ainda no Monte Vermelho. É nas grutas deste monte, moldados pela apanha de jorra, que a actriz brasileira Zezé Mota deve gravar uma das cenas do filme.

O roteiro de A Ilha dos Escravos é inspirado no romance O Escravo, de Evaristo de Almeida, escrito em 1856.

Uma pedra no charco

2005-10-02T11:46:00.000-01:00

“Korte kré ari, ari, ari”. Esta frase não foi escrita por William Shakespeare, mas na versão crioula da peça Sonho de uma Noite de Verão, Filóstrato, director de festas na corte de Teseu, ordena que os escravos façam uma peça para entreter a nobreza. Mas exige uma comédia. Esta cena surge como um provocação aos grupos de teatro e ao público mindelenses. Segundo o encenador da Companhia de Teatro Solaris, Herlandson Duarte, a corte representa o público e os escravos, os actores. E o recado é claro: o Solaris não está disposto a ser dominado.

No encerramento do Mindelact 2005, aquela companhia apresentou a comédia de Shakespeare, sem pretensão de arrancar risos da plateia. A um ritmo lento, viu-se um espectáculo plástico, quase que uma sequência de quadros fotográficos. De uma beleza inquestionável, é certo, pelo primor dos figurinos e da maquilhagem, mas muito lento e marcado - tanto quanto a peça Julietas, a estreia do Solaris.

Duas peças onde o encenador é protagonista, relegando o texto e a interpretação para segundo plano. Segundo Duarte, não se trata de uma adaptação e sim de uma tradução para crioulo. “Nós respeitámos o texto original na íntegra. Montamos esta peça, respeitando todas componentes da encenação de um clássico de Shakespeare". Mas o texto permaneceu frio e muita gente na plateia saiu sem entender bem a história. Mas será que isso é o mais importante para a Companhia Solaris?

Ao que parece, não. Aquela trupe teatral veio para provocar e sacudir a maneira como se faz teatro no Mindelo. O que não deixa de ser aliciante: de um lado, a comédia crioula, representada pelo grupo de Teatro do Centro Cultural Português do Mindelo/Instituto Camões, e de outro, Solaris, com os seus espectáculos plásticos, ousados e nada inocentes. Pretende-se que o público vá ao teatro, não para subliminar a vida num sorriso, mas para sair incomodado, mesmo que não saiba porquê.

De resto, só uma palavra de apreço ao trabalho do jovem encenador Herlandson Duarte. Pela ousadia. Embora num estágio experimental, Kutsch é brilhante, apesar de seus 19 anos.

Fotos de João Barbosa

Caricato

2005-09-30T11:27:00.000-01:00

18h30 de uma terça-feira. Um casal e filhos chegam ao Centro Cultural Português da Praia para ver a exposição de fotografias de Omar Camilo. Bateram com a cara na porta. O horário de funcionamento do Centro é tão burocrático quanto um departamento da administração pública. Das oito ao meio-dia e das duas às seis da tarde. Sem apelo nem agravo.

Depois do casal, chegaram outras pessoas, talvez uma dezena. Ficaram indignados. “Como é que se pode ver uma exposição, num dia de semana, se só abrem quando estamos a trabalhar?”, reclamava uma senhora. E com razão. Agentes culturais e artistas reclamam do público, da falta de gente nas exposições de arte, mas há que criar estímulos para atrair os olhares.

No Palácio da Cultura não é diferente: está sempre fechado aos fins-de-semana e no horário pós laboral. Ou seja, quando a maior parte das pessoas tem tempo disponível para visitar as exposições. Outro mau exemplo vem da Biblioteca Nacional e do Arquivo Histórico. Durante o verão, respeitaram o período único: até as 15h. E no resto da tarde, na txabi.

Estamos a falar de espaços culturais ou de departamentos da administração pública?

A identidade nacional no palco e em tese

2005-09-15T17:38:00.000-01:00

Fotu di João Barbosa
Cristina McMahon chegou a Cabo Verde em 1998, para trabalhar no Corpo da Paz. Instalada no Sal, e despertado o interesse pelo teatro cabo-verdiano, a investigadora norte-americana começou a traçar os contornos de uma tese de doutoramento sobre a recriação da identidade nacional num festival internacional como o Mindelact. “Estou atenta à forma como o intercâmbio com os grupos internacionais afecta o teatro em Cabo Verde”.

O regionalismo é um ponto importante nesta investigação. Segundo a investigadora, há um debate permanente entre grupos nacionais, particularmente de Santiago e de S. Vicente. “Não é uma discussão de palavras e sim de actos. Sempre que um grupo apresenta uma peça, mostra a sua opinião sobre a cultura e a identidade cabo-verdiana. O público reage a este debate de forma clara. Isto aconteceu no Mindelact em 1999, na apresentação da peça do Ramonda, o Tabanca Tradison, vi pessoas a abandonarem a sala”, aponta Cristina.

Outro conceito caro a esta tese é a lusofonia, mais concretamente a ideia de criação de uma comunidade lusófona teatral. À investigadora interessa as consequências de uma interacção entre um projecto transnacional e identidade nacional no teatro......LEIA MAIS

A expressão no palco

2005-09-14T18:24:00.000-01:00

Fotos: www.mindelact.com

O Teatro del Encanto surge do encontro de quatro profissionais das artes cénicas: Amparo Carmen, Carmen Vivó, Alicia Martel e Isabel Diaz. De uma inquietude comum para abordar uma linguagem teatral que reuna o texto, a música e o movimento, nasce a peça La Expresión.

Este espectáculo oferece uma visão muito irónica sobre a realidade feminina, onde se joga e brinca com os assuntos relacionados com as mulheres. Sempre desde com um certo humor negro e um estilo que nalguns momentos roça o naif, a peça La Expresión pretende divertir o público partindo de um conceito único: a expressão da nossa cara.

A partir desta se desenvolvem outros temas preocupantes hoje em dia: a aparência, os afectos que a vida moderna causa sobre todos nós, ou as diferentes máscaras que tem que usar as mulheres para poder seguir em frente.

La Expresión tem todos os condimentos necessários para ser um espectáculo de qualidade: banda sonora original com canções interpretadas ao vivo e música que ataca todos os sentidos; vestuário surpreendente e atrevido, que ilude qualquer contexto; e, como não podia deixar de ser, actrizes que actuam em diferentes situações com a graça e a inteligência que se exige neste género de espectáculos.

In Mindelact

Mindelact: três momentos, três vivas

2005-09-14T18:10:00.000-01:00

Fotos de João Barbosa

Quem manipula quem? A Companhia de Dentro trouxe um espectáculo inédito ao Festival Mindelact.

Um boneco de 70 centímetros inverte os papeis no jogo da manipulação de marionetas, numa peça marcada pelo sincronismo e técnica apurada das três actrizes manipuladoras. A partir de uma caixa de papelão, o boneco sai para conhecer os seus manipuladores e o mundo ao redor. É a transposição dos limites de um jogo com regras estabelecidas.

De Dentro, um espectáculo sintético, mas que emocionou o público. De repente, o boneco ganhou vida e capacidade de expressão. Na verdade, lembra uma criança que, pelos braços dos criadores, conhece o mundo, num misto de medo, curiosidade, surpresa e alegria, por cada descoberta feita. (terça-feira, 13)

No fundo do poço

Duas figuras humanas ainda sonham em ascender à condição humana. As respectivas chaves são objectos aparentemente banais, um par de sapatos e uma flauta, mas que para as personagens são senhas para a vida ideal.

Numa relação de interdependência agressiva, pontuada de crueldade, dois homens encontram-se no limite de sua própria resistência. A violência é o mote de um desfecho trágico e irónico.

A partir do texto do escritor brasileiro Plínio Marcos, a Oficina de Teatro Galagalazul, de Moçambique, fez a sua estreia no palco do Mindelact. (segunda-feira, 12)

Diário de um Matrimónio

Uma artista plástica abandona Nova Iorque para se casar com um médico. O casal muda-se para uma cidadezinha, onde a esposa conhece a solidão e a indiferença do marido. E caba por cair numa crise de depressão e identidade.
Uma história banal, mas que a Companhia Livre de Teatro, do Brasil, soube impregnar de ritmo e bom humor. A personagem de Paloma é confrontada com o seu alter-ego, expondo os amores e desamores de um casamento. Diário de Matrimónio, adaptação do livro homónimo de Cláudia Sussekind. Os actores também distribuíram alguns exemplares do romance aos espectadores. (domingo, 11)

Cartaz: Diário de um Matrimónio

2005-09-11T18:53:00.000-01:00

Esta é a terceira presença consecutiva da Companhia Livre de Teatro no Festival Mindelact, desta feita com a peça Diário de um Matrimónio, adaptação do livro homónimo de Claudia Süssekind. Dirigida por Flávio Rocha, director criativo da TV Globo internacional, a peça tem no elenco Luís Thiré, Mariana Terra e Jaime Berenguer.

A peça conta a história de Paloma Cortez, uma artista plástica brasileira que abandona sua carreira em Nova York ao casar-se com um médico, Adriano Cortez, e mudar-se para uma pequena cidade no interior dos Estados Unidos. Ao enfrentar a solitária rotina de esposa de médico, Paloma busca redefinir sua identidade e procura em si própria as razões e motivações para sua vida, ao invés de projectá-las nos outros. Uma história de amor, desamor e muito humor, protagonizada por duas actrizes que fazem o ego e o alter-ego da mesma personagem, num interessante jogo psicológico capaz de explicitar as contradições , desejos não verbalizados e inquietações do universo feminino. Lotação esgotada. Hoje, 21h30.

Com a Mindelact

A festa dos Olhares

2005-09-11T17:53:00.000-01:00

João Barbosa

O Mindelact não é feito apenas de peças teatrais, mas também de memória. Hoje, ao entardecer, João Barbosa apresenta uma colecção de fotografias de espectáculos teatrais que passaram pelos palcos do Centro Cultural do Mindelo, no âmbito do Festival.

São 35 imagens, 35 FOTOACT Olhares. Peças do Mindelact entre 2003 e 2005, captadas pela lente do fotógrafo oficial do certame. A tarefa de João Barbosa é invejável. Além da televisão, é o único homem que pode levar recordações da sala de espectáculos. E estamos a falar de um Festival que dentro de pouco tempo, será o mais prestigiado de África – palavra dos actores da conceituada Companhia Dos à Deux, da França.

Momentos preciosos, que esta exposição agora nos devolve. O Lantuna recomenda este turismo visual. No Centro Cultural do Mindelo. Até 18.

Foto: Os Sete Pecados Capitais, pelo Atelier Teatrakácia

Mindelact para minis pikinoti

2005-09-11T17:16:00.000-01:00

A Bruxinha que era Boa, texto de Maria Clara Machado, apresentado pelo Atelier Teatrakácia abriu sábado a Teatrolândia 2005. A programação infantil do Mindelact inclui outras duas peças: A Fantástica Aventura de Pedrinho, Juju e Murrá, pelo Cena Aberta Companhia de Teatro – a decorrer neste momento, e A Invasão do Lixo, pelo Teatro Infantil do Mindelo (TIM), no dia 17, às 17 horas, no Pátio do Centro Cultural do Mindelo.

Mas há mais no Teatrolândia. Todos os fins de tarde, haverá Estória Estória, com o TIM. Os pikinoti poderão ouvir estórias de encantar.

Desde a sua criação, o Festival Internacional de Teatro do Mindelo tem contemplado o público infantil com uma programação que inclui também ateliers. Mas foi a partir de 2001 que o Mindelact premiou as crianças com o seu próprio festival.

Em Cabo Verde, o teatro infantil tem conhecido pouca dinâmica. Em relação a S. Vicente, o Grupo de Teatro do centro Cultural do Mindelo/Instituto Camões destaca-se pela apresentação de três peças infantis na década de noventa, nomeadamente A Estátua e Etc. (1993), Chico (1994) e Mal de Amor (1996). “Fizemos mais de 40 apresentações destas peças, em todas as escolas primárias de S. Vicente”, informa João Branco, director do grupo, que passou o repto do teatro infantil às Marionetas do CCPM/ICA. Entretanto, em 2005 surge o Teatro Infantil do Mindelo, o único de Cabo Verde a dedicar-se exclusivamente aos nossos minis. A par do TIM, há que destacar as peças infantis do Atelier Teatrakácia.

Cenário bem diferente vive-se nas outras ilhas, onde as crianças não têm merecido a atenção dos grupos de teatro. É por isso de se louvar o trabalho do Américo Fortes “Xclumbumba” e do Cena Aberta neste domínio. Com menos de um ano de idade, este grupo praiense apresenta A Fantástica Aventura de Pedrinho, Juju e Murrá. Trata-se de um enredo em torno dos perigos que a destruição ambiental acarreta.Há uma lacuna em termos do teatro infantil em Cabo Verde. Segundo João Branco, qualquer grupo que queira apostar nessa domínio, tem de contar com os professores primários. “Eles é que são a chave de sucesso, porque eles mobilizam o público infantil. É por isso que sempre que fazemos uma peça infantil, desenvolvemos parcerias com os professores primários”.

Foto: Mindelact

A nossa Compadecida

2005-09-10T13:20:00.000-01:00

Fotus di João Barbosa

Do nordeste brasileiro para o txon sec pa fronta de Cabo Verde. O Auto da Compadecida, um clássico da dramaturgia brasileira, chegou enfim a um palco cabo-verdiano. A adaptação do texto de Ariano Suassuna, ou kriolizaçao como prefere o encenador João Branco, é muito mais do que uma tradução. É emprestar-lhe alma cabo-verdiana, a forma de estar e ser deste povo. O resultado é a identificação do público com as personagens, a história ou mesmo com o cenário.

Em O Auto da Compadecida, há paralelismos inevitáveis, entre o nordeste e o arquipélago nosso. O clima, a migraçao, a miséria humana, os malabarismos para sobreviver, a religiosidade… Quantos João Grilos e Chicós não há em Sto. Antao, Fogo, Santiago ou Mindelo, em todas as ilhas?

Sem fugir muito ao texto original, embora a versão crioula seja mais curta, a trupe mindelense conseguiu um texto bem humorado, cabo-verdiano por demais, bilingue quanto baste. E acompanhado por mais de sessenta deixas musicais, essencialmente de música cabo-verdiana.

Além do texto, muitos dos aplausos vão para a cenografia, os adereços e os figurinos. As roupas foram concebidos por Elisabete Gonçalves, em parceria com Bento Oliveira, que criou os adereços, como no caso da Compadecida: Beti desenhou o vestido, Bento a árvore que ornamenta a veste da Santa e a coroa. O cenário e os adereços são assinados por Bento, um jovem artesão de Ribeira Grande, que utiliza material local para conceber a sua obra.

A surpresa da noite foi o nome escolhido para interpretar um Jesus Cristo à moda da casa: o músico Mário Lúcio. Parafraseando sua personagem: “sabia que isso iria despertar muitos comentários”. O músico teve até oportunidade de soltar a voz, por uns segundos, no caso um clássico de Djavan: só eu sei o que naquela noite eu passei…

Aliás, esta 36ª produção do GTCCPM/ICA tem a particularidade de incluir um músico conceituado e um jovem artesão, ainda um ilustre desconhecido. Outro detalhe e o facto do elenco incluir actores forjados em sete cursos de iniciação teatral do Centro Cultural Português do Mindelo.

Clap, clap, clap

2005-09-10T13:13:00.000-01:00

Fotu di João Barbosa
Bento Oliveira fez a sua estreia no teatro como o cenógrafo de O Auto da Compadecida e parece que a parceria com a trupe de João Branco não irá parar por aqui, a julgar pelos elogios rasgados que recebeu pelo seu trabalho.

A cenografia, em tons de terra, foi concebida com matéria-prima de Santo Antão. Escadas e carroça feitas de pau e fios de carrapato, lanternas de palha e peixe-porco-espino (ou crun, como em Santiago), balas feitas de velas de motor, entre outras preciosidades, como o pano de fundo de cena: um tecido tingido e remendado à mão.

Além das lanternas, que arrancaram aplausos do público, pode-se dizer que a obra prima de Bento Oliveira é o figurino e a coroa da Compadecida. Um vestido azul, sobreposto com tule branco, ornamentado com um desenho de uma árvore, a simbolizar a colheita e a vida. A coroa da Santa foi concebida com espetos de côco e três podogós, símbolo cabo-verdiano da luz.

Bento Oliveira, de 31 anos, natural de Ribeira Grande, é arte educador, formado em Belém, no Brasil. Despertou a atenção de João Branco, após uma exposição efectuada em Mindelo, no mês de Maio. A arte de Bento, com raízes na telúrica cabo-verdiana, é construída com material orgânico local e com uma atitude de pertença a uma espaço atlântico-africano.

A presença de Bento no projecto de O Auto da Compadecida é prenhe de coincidências. Assim como os fios de carrapato unem os paus de madeira, a cenografia de Bento Oliveira faz uma ponte entre o Nordeste e as ilhas. Enquanto esteve no Brasil, mais precisamente entre Piaui e Pará, no nordeste, embrenhou na literatura de cordel e pôde reconhecer sua terra nas gentes nordestinas. “Povoamos as nossas casas com imagens da saudade, com a teluricidade que nos é peculiar. Os nordestinos fazem a mesma coisa”.

Palavras para quê?

2005-09-10T13:00:00.000-01:00

Fotu di João Barbosa

À saída do espectáculo Saudades em Terras d’água, o fotógrafo João Baptista confessou que nunca tinha sentido tanta falta de sua máquina fotográfica. “Cada quadro da peça é uma fotografia belíssima”, afirmou. Outro fotógrafo, desta feita o oficial do Mindelact, João Barbosa, dispensou as palavras em prol da objectiva: extasiado.

De facto, a companhia francesa Dos à Deux presenteou o público do Mindelact com um espectáculo impecável. A cumplicidade dos três actores, revelada em pequenos detalhes, uma técnica aprimorada do teatro gestual e uma cenografia híbrida traduzem um trabalho de criação baseado numa pesquisa exaustiva.

A história de Saudades em Terra d’água gira em torno do tema migrações. Uma família deslocada de seu porto seguro, pela ausência da água, obrigada à vida de retirante, como no nordeste brasileiro ou mesmo nas ilhas berdianas. A partir daí, a miséria humana dá o mote à história, contada através do corpo. E como sempre, a cenografia é absolutamente plástica: um barco que se transforma em casa e depois, uma marquise; quando desmontada, é facilmente transportada às costas.

O tema é comum ao espectáculo do segundo dia do Festival, o Auto da Compadecida, uma peça que gira em torno das peripécias de uma dupla de coitados que lançam mão de muitas armações para sobreviver à seca e à fome.

Saudades em Terras d'água, com Artur Ribeiro, André Curti e Lakko Okino